tag:blogger.com,1999:blog-68672674248682333292024-03-13T04:00:41.271-03:00Santos ou Nada!Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comBlogger230125tag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-39255485405608620462014-10-31T12:19:00.002-03:002014-10-31T13:06:12.576-03:00Preocupado com o Dia das Bruxas? Conheça então as suas origens cristãs medievais<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://cdn.history.com/sites/2/2013/11/Halloween-Hero-1-H.jpeg" height="130" width="400" /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">Boa parte dos católicos já ouviu aquelas acusações sobre o chamado “Dia das Bruxas”, ou “</span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">Halloween</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;">”: “o Halloween é pagão”; “ele remonta a festivais pré-cristãos dos druidas celtas”; “os pagãos e as bruxas modernas continuam celebrando esse festival ancestral anticristão”; “deixar os filhos brincarem de ‘gostosuras ou travessuras’ é deixá-los à mercê da adoração ao diabo e aos deuses pagãos”...</span></span></div>
</div>
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">Nada poderia estar mais longe da verdade, pelo menos se considerarmos a verdadeira e original identidade desta celebração. As origens dessa data, que no Brasil é mal traduzida como “Dia das Bruxas”, são cristãs. O “</span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">Halloween</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;">” cai em 31 de outubro por causa de um papa! E a sua comemoração é o resultado da várias práticas medievais de piedade popular católica!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">É verdade que os antigos celtas da Irlanda e da Grã-Bretanha comemoravam um festival pagão menor no dia 31 de outubro – mas também é verdade que eles comemoravam o último dia de quase qualquer outro mês do ano igualmente. Não é por causa deles que o “Halloween” cai nessa data. É simplesmente porque a Festa de Todos os Santos, ou “All Hallows”, cai em 1º de novembro. Acontece que, em inglês, “Halloween” é uma palavra formada a partir de “All Hallows’ Even”, ou seja, “Véspera de Todos os Santos”. Obviamente, portanto, o “Halloween” é celebrado... na véspera de Todos os Santos, ou 31 de outubro.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">A atual festa católica de 1º de novembro, que honra todos os santos do céu, era comemorada, antigamente, no dia 13 de maio. O papa Gregório III a mudou para 1º de novembro no século VIII, por ser o dia da dedicação da Capela de Todos os Santos na Basílica de São Pedro, em Roma. Vários anos mais tarde, já na década de 840, o papa Gregório IV ordenou que a festa de Todos os Santos fosse observada em todos os lugares. Foi desta forma que esse dia santo se estendeu para a Irlanda, onde, naquele tempo, a véspera dessa data não tinha nenhum significado especial para os cristãos, assim como não tinha tido nenhum grande significado particular para os antigos pagãos celtas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Em 998, o abade Santo Odilo, do poderoso mosteiro de Cluny, no sul da França, instituiu uma nova celebração no dia 2 de novembro: aquela data passaria a ser um dia de oração pelas almas de todos os fiéis falecidos. Esta data, chamada de Dia de Finados, foi se espalhando da França para o resto da Europa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">A </span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">Igreja</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;"> tinha, então, duas datas especiais: uma para recordar todos os mortos que estão nos céus (Todos os Santos) e outra para recordar todos os mortos que estão no purgatório (Finados). E quanto aos mortos que estão naquele outro lugar?</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Pois bem, parece que os camponeses católicos irlandeses se perguntaram exatamente isso: e das almas infelizes no inferno, ninguém se lembra? Eles começaram então a fazer panelaços e bater caçarolas pelas ruas na Véspera de Todos os Santos (“All Hallows' Even”, origem do atual termo “Halloween”), para que as almas condenadas soubessem que não tinham sido esquecidas. E, pelo menos na Irlanda, todos os mortos passaram a ser lembrados, muito embora o clero não morresse de amores pelas celebrações populares da Véspera de Todos os Santos e nunca tenha permitido a criação oficial do “Dia de Todos os Condenados” no calendário da Igreja...</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://marveena.com/blog/wp-content/uploads/2011/10/all-hallows-eve-art12.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="http://marveena.com/blog/wp-content/uploads/2011/10/all-hallows-eve-art12.jpg" height="148" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Mas aquela ainda não era a festa de “Halloween” tal como nós a conhecemos hoje em dia. As atuais tradições, desenvolvidas nos Estados Unidos, envolvem fantasias fantasmagóricas e assustadoras, uma coisa que não tem nada de irlandesa. Trata-se de um costume que começou a surgir na França durante os séculos XIV e XV. A Europa medieval tardia estava sendo atingida por repetidos surtos de peste bubônica – a famosa "Peste Negra" – e o continente chegou a perder o incrível número de mais de um terço da sua população. Não é de estranhar que os católicos tenham ficado bem mais preocupados com a questão da vida após a morte. Mais e mais missas eram rezadas no Dia de Finados e algumas representações artísticas começaram a ser idealizadas para lembrar a todos da sua própria mortalidade.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Conhecemos essas representações como "Danças Macabras" ou "Danças da Morte", comumente pintadas nos muros de cemitérios: elas mostravam o diabo conduzindo uma fila de pessoas, incluindo papas, reis, damas, cavaleiros, monges, camponeses, leprosos, etc., para dentro do túmulo. Às vezes, a dança era apresentada no Dia de Finados como um quadro vivo, formado por pessoas vestidas em trajes que representavam os vários estados de vida medievais.</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">Mas os franceses se fantasiavam desse jeito no dia de Finados, e não na Véspera de Todos os </span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">Santos</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;"> (que é a data do atual Halloween). E os irlandeses, que celebravam a Véspera de Todos os Santos (“All Hallows' Even”), não se fantasiavam... Como foi, então, que essas duas tradições se misturaram?</span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Provavelmente, a mistura aconteceu nas colônias britânicas da América do Norte durante o século XVIII, quando os católicos irlandeses e franceses começaram a se casar entre eles. E o foco da celebração irlandesa em recordar as almas condenadas ao inferno deu às fantasias francesas um toque ainda mais macabro.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Entretanto, como todos os jovens monstrinhos da nossa época bem sabem, fantasiar-se é o de menos: o que interessa mesmo é ganhar o máximo possível de guloseimas. E de onde foi que veio essa história de "gostosuras ou travessuras"?</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">"Gostosuras ou travessuras", tradução-adaptação de “trick or treat” (“travessura ou acordo”), talvez seja o acréscimo mais estranho e mais norte-americano ao “Halloween”. Trata-se, hoje, da tradição de as crianças saírem fantasiadas pela vizinhança e baterem à porta das casas dos outros pedindo doces (as tais “gostosuras”). Se os donos da casa lhes derem alguma guloseima, tudo bem. Se não derem, elas já avisaram: vão aprontar alguma (e daí a alternativa “ou travessuras”).</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Tudo começou com uma involuntária contribuição dos católicos ingleses. Durante o período de repressão anticatólica na Inglaterra, entre os séculos XVI e XVIII, os católicos não tinham direitos legais por lá. Eles não podiam ocupar cargos e eram sujeitos a multas, prisão e pesados impostos. Era crime capital celebrar a missa e centenas de sacerdotes foram martirizados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Os católicos ingleses tentaram resistir, mas, às vezes, de formas bastante tolas. Um dos atos mais infelizes de resistência foi um complô para explodir com pólvora o rei protestante James I e o parlamento inteiro em Londres. A ideia era desencadear um levante católico contra os opressores. A mal concebida Conspiração da Pólvora se viu frustrada em 5 de novembro de 1605, quando o homem que guardava a pólvora, um imprudente convertido chamado Guy Fawkes, foi capturado e preso. Quando o pobre coitado foi enforcado, toda a trama fracassou.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-zwjVqLj1sVQ/Uap2dDBJu0I/AAAAAAAAApA/oGDFrNkTL8c/s1600/Guy4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-zwjVqLj1sVQ/Uap2dDBJu0I/AAAAAAAAApA/oGDFrNkTL8c/s1600/Guy4.jpg" height="239" width="320" /></span></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">A data de 5 de novembro, ou Dia de Guy Fawkes, se tornou uma grande celebração na Inglaterra. Durante o período da proscrição</span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">católica</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;">, bandos de foliões colocavam máscaras e visitavam os católicos locais na calada da noite, exigindo cerveja e bolos para fazer a sua festa: era o “trick or treat” (“travessura ou acordo”).</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">O Dia de Guy Fawkes chegou às colônias americanas levado pelos primeiros colonos ingleses. Mas, na altura da Revolução Americana, o velho rei James I e até mesmo o próprio Guy Fawkes tinham sido praticamente esquecidos. Já o “travessura ou acordo” era um costume divertido demais para ser deixado de lado. A data acabou sendo adiantada para o dia 31 de outubro e se misturou com a já misturada celebração irlandesa-francesa das máscaras macabras que recordavam as almas condenadas. E foi assim que, nos Estados Unidos, o “travessura ou acordo” se espalhou para além do âmbito católico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Toda essa combinação de vários costumes de diferentes povos imigrantes, que está na base do atual “Halloween”, se consolidou nos Estados Unidos no início dos anos 1800. Curiosamente, a tradição do “Halloween” nunca se popularizou na Europa, nem sequer nos países que originaram os elementos básicos da celebração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="background-color: white; font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">E quanto às </span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">bruxas</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;">, onde é que elas entram nessa história toda?</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 25px;">Bom, elas são um dos acréscimos mais recentes. Foi a indústria dos cartões festivos que as adicionou à receita no final do século XIX. O Halloween já tinha a sua faceta “macabra”: por que, então, não dar às bruxas um lugar de destaque nos cartões a ser distribuídos aos amigos nessa data? Os cartões de Halloween não deram certo (embora tenham experimentado recentemente um crescimento em popularidade). Mas as bruxas sim. E foi por isso que, também no final dos anos 1800, os folcloristas mal informados introduziram nessa mistura de tradições o “jack-o'-lantern”, ou seja, as abóboras iluminadas com uma vela. Eles pensavam que o Halloween tivesse origens druidas e pagãs. As luminárias feitas de nabos (e não de abóboras) faziam parte dos antigos festivais celtas de colheita e por isso foram acrescentadas à celebração do </span><strong style="color: #333333; line-height: 25px;">Halloween</strong><span style="color: #333333; line-height: 25px;"> norte-americano. </span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://static.freepik.com/fotos-gratis/vetor-bonito-halloween-ilustracao_53-15081.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="http://static.freepik.com/fotos-gratis/vetor-bonito-halloween-ilustracao_53-15081.jpg" height="264" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Os países latino-americanos pegaram o bonde andando e ficaram só com a parte mais tardia da celebração popular, traduzindo o nome da festa, em geral, como “Dia das Bruxas” (e negligenciando, assim, toda a história da Véspera de Todos os Santos, que está na origem até mesmo da palavra “Halloween”). Este é o caso, por exemplo, do Brasil, onde o “Dia das Bruxas” tem se tornado relativamente popular nos últimos anos em algumas regiões.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Seja como for, da próxima vez que alguém afirmar a você que o Halloween é um truque para atrair os seus filhos para os cultos de adoração ao diabo, eu sugiro que você conte a verdadeira origem da “All Hallows' Even” e explique o seu significado cristão medieval, juntamente com todo o contexto das importantes datas católicas que o seguem: o dia de Todos os Santos e o dia de Finados.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">Quanto à conveniência ou não de as crianças participarem do costume norte-americano do “trick or treat” (adaptado aqui para “gostosuras ou travessuras”), acho que é uma decisão que cabe aos pais.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;">E me pergunto se, levando em conta a crescente monopolização do Dia das Bruxas por satanistas e neopagãos, não seria uma ótima ideia resgatar as origens da Vigília de Todos os Santos e incentivar as crianças a se vestirem como os seus santos favoritos... Isto sim seria um Halloween realmente católico!</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: inherit; line-height: 25px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 25px;">Fonte: </span></span>http://www.aleteia.org/pt/sociedade/artigo/preocupado-com-o-dia-das-bruxas-conheca-entao-as-suas-origens-cristas-medievais-5896431055405056?</div>
Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-90140459026092652672013-02-23T11:44:00.000-03:002014-10-31T13:02:30.687-03:00No ano da Fé, deixa-nos, então?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.jornalgrandebahia.com.br/wp-content/uploads/2012/12/Papa-Bento-XVI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.jornalgrandebahia.com.br/wp-content/uploads/2012/12/Papa-Bento-XVI.jpg" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Nesta manhã nublada de uma Roma enternecida<br />
Por que não ficas conosco, mais um pouco, a nos guiar à Verdade sem ocaso da Fé?<br />
<br />
No ano da Fé, deixa-nos, então?<br />
Não celebrarás conosco o amanhecer de uma Igreja restaurada por tua palavra e banhada com o sangue de teu silencioso martírio?<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
O Trono, a glória, os suíços – todo o teu temporal não são capazes de te prender por entre os mármores de Pedro?<br />
<br />
Sobre ti estão os olhares da humanidade, e tu recusas o poder?<br />
<br />
Como novo Celestino entendes a hora de descer e,<br />
Livremente desces.<br />
<br />
Como Bento ,no nome e na graça, preferes o recolhimento na oração às glórias deste mundo, até a partida definitiva.<br />
<br />
É próprio de quem é Grande, a descida.<br />
Só os Grandes descem.<br />
<br />
Com nobreza queres entregar o leme da Igreja a outro.<br />
<br />
Reconhecendo tua fraqueza, renuncias.<br />
Reconhecemos tua força e bradamos:<br />
“Viva o Papa”!<br />
O Papa que desce!<br />
<br />
Que desce com tanta dignidade que é mais uma subida,<br />
Que descida.<br />
Mais demonstração de Força,<br />
Que fraqueza.<br />
<br />
Ó vós que sentis com a Igreja,<br />
Olhai o papa que desce!<br />
Que desce para o Alto!<br />
<br />
E hoje mais do que nunca,<br />
Em honra do Grande, do Forte e do Magno<br />
Brademos juntos , <br />
Mais uma vez:<br />
Viva o Papa que desce para o Alto!<br />
Viva Bento XVI.<br />
<br />
Fonte: Pe. Marcelo TenorioDoughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-54404181410326551052013-02-14T14:04:00.001-03:002014-10-31T13:02:42.633-03:00A verdade da mídia e a verdade verdadeira<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://p2.trrsf.com.br/image/fget/cf/619/464/images.terra.com/2013/02/11/136100655.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://p2.trrsf.com.br/image/fget/cf/619/464/images.terra.com/2013/02/11/136100655.jpg" height="298" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
Que a mídia secular não é o melhor meio para se informar a respeito da Igreja Católica, isso não é novidade. Basta fazer uma rápida leitura nas manchetes dos principais jornais do país a respeito da renúncia do Papa Bento XVI para se ter a certeza de que o <b>amadorismo reina nessas aclamadas agências de notícias.</b> No entanto, acreditar na simples inocência desses senhores e cobri-los com um véu de caridade por seus comentários maldosos e, muitas vezes, insultuosos não seria honesto. É necessário compreender muito bem que muitos desses veículos estão ardorosamente comprometidos com a desinformação e com os princípios contrários à reta moral defendida pela Igreja. Daí a quantidade de sandices que surgiram na mídia nos últimos dias.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Logo após o anúncio da decisão do Santo Padre, publicou-se na imprensa do mundo todo que a ação de Bento XVI causaria uma "<b>revolução</b>" sem precedentes na doutrina da Igreja. Uma atrapalhada correspondente de uma emissora brasileira afirmou que a renúncia do papa abriria caminho para as "reformas" do Concílio Vaticano II e que isso daria mais poderes aos bispos. <b>Já outros declaravam que os recentes fatos colocavam em xeque o dogma da "Infalibilidade Papal"</b>, proclamado pelo Concílio Vaticano I. Nada mais fantasioso.<br />
<br />
É verdade que uma renúncia tal qual a de Bento XVI nunca houve na história da Igreja. A última resignação de um papa aconteceu ainda na Idade Média e em circunstâncias bem diversas. Todavia, isso não significa que o Papa Ratzinger tenha modificado ou inventado qualquer novo dogma ou lei eclesiástica. O direito à renúncia do ministério petrino já estava previsto no Código do Direito Canônico, promulgado pelo Beato João Paulo II em 1983. Portanto, de modo livre e consciente - como explicou no seu discurso - Bento XVI apenas fez uso de um direito que a lei canônica lhe dava e nada nos autoriza a pensar que fora diferente. Usar desse pretexto para fazer afirmações tacanhas sobre dogmas e reformas na Igreja é simplesmente ridículo. Quem faz esses comentários carece de profundos conhecimentos sobre a doutrina católica, sobretudo a expressa no Concílio Vaticano II.<br />
<br />
Outros comentaristas foram mais longe nas especulações e atestaram que a renúncia do Papa devia-se às pressões internas que ele sofria por seu perfil tradicionalista e conservador. Além disso, as crises pelos escândalos de pedofilia e vazamentos de documentos internos também teriam pesado na decisão. Não obstante, quem conhece o pensamento de Bento XVI sabe que ele jamais tomaria essa decisão se estivesse em meio a uma crise ou situação que exigisse uma particular solicitude pastoral. E isso ficou muito bem expresso na sua entrevista com o jornalista Peter Seewald - publicada no livro Luz do Mundo - na qual o Papa explica que em momentos de dificuldades, não é possível demitir-se e passar o problema para as mãos de outro.<br />
<br />
Mas de todas as notícias veiculadas por esses jornais, certamente as mais esdrúxulas foram as que fizeram <b>referência às antigas "profecias" apocalípiticas</b> que prediziam o fim da Igreja Católica. Numa dessas reportagens, um notório jornal do Brasil dizia: "O anúncio da renúncia do papa Bento 16 fez relembrar a famosa "Profecia de São Malaquias", que anuncia o fim da Igreja e do mundo". <b>É curioso notar o repentino surto de fé desses reconhecidos laicistas logo em teorias que proclamam o fim da Igreja</b>. Isso tem muito a dizer a respeito deles e de suas intenções.<br />
<br />
Por fim, também não faltaram os especialistas de plantão e teólogos liberais chamados pelas bancadas dos principais jornais do país para pedir a eleição de um papa "mais aberto". Segundo esses doutos senhores, a Igreja deveria ceder em assuntos morais, permitindo o uso da camisinha, do aborto e casamento gay para conter o êxodo de fiéis para as seitas protestantes. A essas pretensões deve-se responder claramente: <b>A Igreja jamais permitirá aquilo que vai contra a vontade de Deus e nenhum Papa tem o poder de modificar isso</b>. A doutrina católica é imutável. Ademais, os fiéis jovens da Igreja têm se mostrado cada vez mais conservadores e avessos à moral liberal. Inovações liberais para atrair fiéis nunca deram certo e os bancos vazios da Igreja Anglicana são a maior prova disso.<br />
<br />
O comportamento vil da mídia secular leva-nos a fazer sérios questionamentos sobre a credibilidade e idoneidade dos chefes de redações que compõem as mesas desses jornais. Das duas, uma: ou esses senhores carecem de formação adequada e por isso seus textos são recheados de ignorâncias e nonsenses, ou então, esses doutos jornalistas têm um sério compromisso com a desinformação e a manipulação dos fatos, algo que está diametralmente oposto ao Código de Ética do Jornalismo. Se fôssemos seguir a cartilha desses órgãos de imprensa, hoje seríamos obrigados a crer que Bento XVI liberou a camisinha, excomungou o boi e o jumento do presépio, acobertou padres pedófilos e mais uma série de disparates que uma simples leitura correta dos fatos seria o suficiente para derrubar a mentira.<br />
<br />
Na sua mensagem para o Dia Mundial da Comunicação de 2008, o Papa Bento XVI alertou para os riscos de uma mídia que não está comprometida com a reta informação. "<b>Constata-se, por exemplo, que em certos casos as mídias são utilizadas, não para um correcto serviço de informação, mas para «criar» os próprios acontecimentos</b>", denunciou o Santo Padre. Bento XVI assinalou que os meios de comunicação devem estar ordenados para a busca da verdade e a sua partilha. Pelo jeito, a imprensa secular ainda tem muito a aprender com o Santo Padre.<br />
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Fonte: <a href="http://padrepauloricardo.org/blog/a-renuncia-do-papa-e-os-oportunistas-da-imprensa-secular#.URzt6fcbZJE.facebook">Padre Paulo Ricardo</a>Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-73077965679716082252012-12-17T11:36:00.000-03:002012-12-17T11:36:01.581-03:00O que é Advento?<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/vhBB5bwuzl4?rel=0" width="560"></iframe>Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-91523576186288642292012-12-04T12:31:00.001-03:002012-12-04T12:36:45.380-03:00“Caso a Igreja Católica não se 'modernize' tenderá a acabar”.. SERÁ??<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://soudoradio.com.br/uploads/VATICANO__PAPA_9_9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="232" src="http://soudoradio.com.br/uploads/VATICANO__PAPA_9_9.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); font-family: georgia, 'liberation serif', palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Aos que “profetizam” o fim iminente da Igreja Católica por conta da sua recusa obstinada em “abrir-se” às novas exigências (i)morais do mundo moderno, eu recomendo a leitura <a href="http://religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=25889" style="border-bottom-color: rgb(68, 68, 68); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #000099; text-decoration: initial;" target="_blank">destes dados recentes sobre a Comunhão Anglicana</a>, do qual traduzo apenas o trecho mais ilustrativo:<br />
<a name='more'></a></div>
<blockquote style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 0.94em; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 1.2em 1.5em;">
<div style="font-size: 1em; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Os episcopais já aprovaram tudo o que os “progres” exigem e ainda mais. Repassamos:</div>
<div style="font-size: 1em; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
- No século XVI, o anglicanismo aceitou o clero casado.<br />
- Em 1930, aceitaram a contracepção. A causa: o clero casado. Davam mal exemplo, tinham poucos filhos (é o que explica um historiador luterano).<br />
- Em 1976, os episcopais aprovaram o “sacerdócio” feminino.<br />
- Em 1989, ordenou-se a primeira bispa episcopal.<br />
- Em 1994, proibiu-se toda terapia para deixar o homossexualismo.<br />
- Em 2000, aceitou-se como correto o sexo fora do Matrimônio.<br />
- Em 2003, ordenaram como bispo Gene Robinson, um senhor divorciado de sua esposa, com dois filhos, que vivia «maritalmente» com outro homem (em 2011 ele deixou o cargo, embora continue sendo “lobbista” no clero anglicano. Foi o primeiro bispo homossexual praticante [<em>el primer obispo homosexual activo</em>].<br />
- Em 2006, os episcopais admitiam o matrimônio homossexual.<br />
- Em 2010, presumia-se ordenar em Los Angeles a uma bispa lésbica praticante.<br />
- Em 1 de janeiro de 2011, um bispo episcopal casava (com estardalhaço da mídia) duas sacerdotisas lésbicas, uma das quais a famosa militante abortista Katherine Ragsdale.</div>
<div style="font-size: 1em; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Nada disso atraiu pessoas a esta igreja. Perderam um terço de seus fiéis no século XXI: tinham 3,4 milhões em 2001, e só 1,9 em 2012.</div>
</blockquote>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); font-family: georgia, 'liberation serif', palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
A História dá mostras suficientes de que esta religião do bom-mocismo e da última moda não tem condições de atrair os homens que foram criados para Deus. Elas podem até crescer num momento de <em>frenesi</em> inicial, mas é somente isto: pirotecnia vazia, fogo de palha incapaz de perdurar ao longo de uma geração sequer. Os homens não querem ouvir a agenda ideológica do dia nas suas igrejas: se eles quisessem isso, bastar-lhes-ia ligar a televisão – que é mais prática, mais barata e mais interessante. <strong>Os homens querem ouvir falar de Deus</strong>. E um deus que dissesse uma coisa agora e daqui a pouco dissesse o seu contrário não poderia ser Deus.</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); font-family: georgia, 'liberation serif', palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Os homens querem nobreza, e não subserviência vil a todas as imoralidades que surgem a cada dia. Ortega y Gasset, n’A Rebelião das Massas, lembra que nobreza implica em deveres: <em>noblesse oblige</em>. Os homens querem um objetivo mais alto para as suas vidas, querem um ideal pelo qual valha a pena lutar, um esforço que lhes permita impôr a marca do seu caráter à sua existência: não querem viver “ao Deus-dará”, como se fossem animais guiados unicamente por instintos e cujo propósito maior é fazer o que lhes é prazeroso e fugir do que lhes aborrece. <strong>Não há nobreza em ser guiado pelo amor ao baixo-ventre</strong>; e que exemplo melhor da coroação deste ignóbil apetite do que a “religião” que vive de fazer concessões às exigências do mundo?</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); font-family: georgia, 'liberation serif', palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Alguém citou aqui no blog recentemente umas projeções de que o Brasil poderia se tornar um país com maioria protestante dentro de uns vinte anos. Com a devida vênia, eu discordo dessas previsões: julgo-as, aliás, tão completamente distantes da realidade que só poderiam sair da pena de quem não tem noção nenhuma de religião. <strong>O protestantismo no Brasil é somente vácuo do catolicismo</strong>. Ao contrário de nações tradicionalmente protestantes, no Brasil só se tem oba-oba: oscilando entre fideísmos grosseiros (neo)pentecostais e progressismos teológicos natimortos, não há raízes no protestantismo tupiniquim.</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); font-family: georgia, 'liberation serif', palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Parece-me, ao contrário, que o catolicismo voltará a crescer, após uma ou duas gerações perdidas. Colhendo ao acaso as notícias de hoje, recentemente se divulgou <a href="http://www.acidigital.com/noticia.php?id=24517" style="border-bottom-color: rgb(68, 68, 68); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #000099; text-decoration: initial;" target="_blank">a conversão da Leah Libresco</a>, blogueira (ex-)atéia americana que mantêm o <a href="http://www.patheos.com/blogs/unequallyyoked/" style="border-bottom-color: rgb(68, 68, 68); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #000099; text-decoration: initial;" target="_blank"><em>Unequally Yoked</em></a>; e o Twitter do Papa Bento XVI anunciado hoje pela manhã (<a href="https://twitter.com/Pontifex" style="border-bottom-color: rgb(68, 68, 68); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #000099; text-decoration: initial;" target="_blank">@Pontifex</a>) já conta agora com mais de 144.000 seguidores. E coisas assim acontecem todos os dias, <strong>mesmo na internet</strong>! E quanto à graça de Deus que opera longe dos holofotes virtuais? E quanto ao território duramente conquistado passo a passo na vida quotidiana de tantos católicos (padres principalmente, mas também leigos) que não entra na rede mundial de computadores?</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.8); font-family: georgia, 'liberation serif', palatino, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.75em; padding: 0px; text-align: justify;">
Próximo sábado é dia da Imaculada Conceição e, neste dia, <a href="http://consagrate.com/2012/11/08-de-novembro-inicio-dos-30-dias-de-preparacao-para-a-consagracao-total-2/" style="border-bottom-color: rgb(68, 68, 68); border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 1px; color: #000099; text-decoration: initial;" target="_blank">centenas de pessoas Brasil afora irão fazer ou renovar a sua Consagração Total à Santíssima Virgem</a>. Ela, que prometeu em Fátima que o Seu Imaculado Coração triunfaria: estamos aguardando o cumprimento desta promessa, o Reino da Virgem cujo advento é tão certo quanto a aurora. Porque não é de “novidades” que nós precisamos, mas muito pelo contrário: temos sede da Palavra de Deus que é Eterna, que Se encarnou um dia para nos salvar e que, ainda hoje, continua viva e eficaz no seio da Santa Igreja cuja missão é levar a salvação de Deus a toda criatura humana. E cada vez mais as pessoas estão percebendo estas verdades. No meio de tantas confusões, as pessoas estão (re)aprendendo a se voltar para a Igreja, Farol imóvel e seguro a guiar os navegantes pelos mares atribulados desta vida.<br />
<br />
Fonte: http://www.deuslovult.org/</div>
Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-36357350462163475682012-08-15T11:49:00.000-03:002012-08-15T11:49:04.104-03:00Quaresma de São Miguel Arcanjo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_EzOtCegU--U/TQepTye8mdI/AAAAAAAAAD0/tEV7q5TsmI8/s1600/SAO-MIGUEL-ARCANJO.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="http://4.bp.blogspot.com/_EzOtCegU--U/TQepTye8mdI/AAAAAAAAAD0/tEV7q5TsmI8/s200/SAO-MIGUEL-ARCANJO.png" width="200" /></a></div>
Paz e Bem, amados!<br />
Hoje(15) inicia-se a Quaresma de São Miguel Arcanjo. Nunca ouviu falar? Confira:<br />
<a name='more'></a><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="405" src="http://www.youtube.com/embed/WgQkyBcyMvQ" width="500"></iframe><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><br />
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<b style="font-weight: bold; line-height: 17px;"><u style="line-height: 17px;">Como fazer a Quaresma?</u></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br style="line-height: 17px;" /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
Escolhe-se(em oração) um Jejum para fazer durante os 40 dias.</div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
Prepara-se um altar com a imagem de São Miguel Arcanjo, uma vela e se possível uma imagem de São Pe Pio.É importante todos os objetos estarem abençoados, inclusive as velas.</div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
Todos os dias então, deve-se fazer isso:</div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
Acender a Vela, e fazer o sinal da cruz.</div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br style="line-height: 17px;" /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<span style="line-height: 17px;"><u>Depois, a oração inicial:</u></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br style="line-height: 17px;" /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;"><span style="background-color: white; line-height: 17px;">São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate, sede nosso refúgio contra a maldade e as ciladas do demônio! Ordene-lhe Deus, instantemente o pedimos; e vós Príncipe da Milícia Celeste, pela virtude Divina, precipitai ao inferno a satanás e a todos os espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Amém</span></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;"><br style="line-height: 17px;" /></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;"><span style="line-height: 17px;"><u>Depois reza a ladainha:</u></span></span></div>
<div style="line-height: 17px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;">Senhor, tende piedade de nós</span></span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Jesus Cristo, tende piedade de nós</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Senhor, tende piedade de nós</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Jesus Cristo, ouvi-nos</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Jesus Cristo, atendei-nos</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Pai Celeste que sois Deus, tende piedade de nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Filho Redentor do mundo que sois Deus, tende piedade de nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Espírito Santo que sois Deus, tende piedade de nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Santíssima Trindade que sois um só Deus, tende piedade de nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Santa Maria, Rainha dos Anjos, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, rogai por nós,</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, cheio de graça de Deus, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, perfeito adorador do Verbo Divino, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, coroado de honra e de glória, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, poderosíssimo Príncipe dos exércitos do Senhor, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, porta e estandarte da Santíssima Trindade, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, guardião do Paraíso, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, guia e consolador do povo Israelita, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, esplendor e fortaleza da Igreja militante, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, honra e alegria da Igreja triunfante, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, luz dos Anjos, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, baluarte da verdadeira fé, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, força daqueles que combatem pelo estandarte da Cruz, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, baluarte da verdadeira fé, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, força daqueles que combatem pelo estandarte da Cruz, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, luz e confiança das almas no último momento da vida, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, socorro muito certo, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, nosso auxílio em todas as adversidades, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, mensageiro da sentença eterna, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, consolador das almas do Purgatório, Vós a quem o Senhor incumbiu de receber as almas depois da morte.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, nosso Príncipe, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />São Miguel, nosso Advogado, rogai por nós.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Cordeiro de Deus que tirais o pecado do Mundo, perdoai-nos Senhor</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Cordeiro de Deus que tirais o pecado do Mundo, ouvi-nos Senhor</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Cordeiro de Deus que tirais o pecado do Mundo, tende piedade de nós, Senhor</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Jesus Cristo ouvi-nos.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Jesus Cristo atendei-nos.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Rogai por nós glorioso São Miguel, Príncipe da Igreja de Jesus Cristo.</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" />Para que sejamos dignos das Suas promessas.Amém</span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" /></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="line-height: 17px;"><br />
</span></span><br />
Oremos:</span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><br />
<div style="line-height: 17px;">
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;"><span style="background-color: white; line-height: 17px;">Senhor Jesus Cristo, santificai-nos por uma bênção sempre nova e concedei-nos, por intercessão de São Miguel, a sabedoria que nos ensina a ajuntar riquezas no Céu e a trocar os bens do tempo presente pelos bens eternos. Vós que viveis e reinais por todos os séculos dos séculos. Amém.</span></span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;"><br style="line-height: 17px;" /></span><span style="line-height: 17px;"><u>Depois faz a consagração à São Miguel:(opcional)</u></span></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 17px;"><br style="line-height: 17px;" /></b></span></div>
<div style="line-height: 17px;">
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;">Oh! Príncipe nobilíssimo dos Anjos, valoroso guerreiro do Altíssimo, zeloso defensor da glória do Senhor, terror do espíritos rebeldes, amor e delícia de todos os Anjos justos, meu diletíssimo Arcanjo São Miguel, desejando eu fazer parte do número dos vossos devotos e servos, a vós hoje me consagro, me dou e me ofereço e ponho-me a mim próprio, a minha família e tudo o que me pertence, debaixo da vossa poderosíssima proteção.</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;">É pequena a oferta do meu serviço, sendo como sou um miserável pecador, mas vós engrandecereis o afeto do meu coração;</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;">Recordai-vos que de hoje em diante estou debaixo do vosso sustento e deveis assistir-me em toda a minha vida e obter-me o perdão dos meus muitos e graves pecados, a graça da amar a Deus de todo coração, ao meu querido Salvador Jesus Cristo e a minha Mãe Maria Santíssima, obtende-me aqueles auxílios que me são necessários para obter a coroa da eterna glória.</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;">Defendei-me dos inimigos da alma, especialmente na hora da morte.</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;">Vinde, oh! príncipe gloriosíssimo, assistir-me na última luta e com a vossa alma poderosa lançai para longe, precipitando nos abismos do inferno, aquele anjo quebrador de promessas e soberbo que um dia prostrastes no combate no céu.</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;">São Miguel Arcanjo defendei-nos no combate para que não pereçamos no supremo juízo.Amém.</span></span></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="line-height: 17px;"><u>Depois reza o rosário de São Miguel:(opcional)</u></span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br style="line-height: 17px;" /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Deus, vinde em nosso auxílio. Senhor, socorrei´nos e salvai´nos.<br style="line-height: 14px;" />Glória ao Pai...</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Primeira Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o primeiro coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Serafins, para que o Senhor nos torne dignos de sermos abrasados de uma perfeita caridade. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave Marias, Glória ao Pai)</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Segunda Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o segundo coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Querubins para que o Senhor nos conceda a graça de fugirmos do pecado e procurarmos a perfeição cristã. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai)</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Terceira Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o terceiro coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Tronos, para que Deus derrame em nosso coração o espírito de verdadeira e sincera humildade. Amém.</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">(Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Quarta Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o quarto coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste das Dominações, para que o Senhor nos conceda a graça de dominar nossos sentidos e de nos corrigir das nossas más paixões. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Quinta Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o quinto coro dos Anjos pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste das Potestades, para que o Senhor se digne proteger nossa alma contra as ciladas e as tentações do demônio. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Sexta Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o sexto coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro admirável das Virtudes, para que o Senhor não nos deixe cair em tentações, mas no livre de todo o mal. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Sétima Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o sétimo coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro dos Principados, para que o Senhor encha nossa alma do espírito de uma verdadeira e sincera obediência. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Oitava Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o oitavo coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Arcanjos, para que o Senhor nos conceda o dom da perseverança na fé e nas boas obras, a fim de que possamos chegar a possuir a glória eterna do paraíso. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Nona Saudação:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Saudamos o nono coro dos Anjos, pedindo pela intercessão de São Miguel e do coro celeste de todos os Anjos, para que sejamos guardados por eles nesta vida mortal, para sermos conduzidos por eles à glória eterna do céu. Amém. (Pai Nosso, 3 Ave´Marias, Glória ao Pai).</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">* Reza´se no fim:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Um Pai Nosso em honra a São Miguel Arcanjo. Um Pai Nosso em honra a São Gabriel. Um Pai Nosso em honra a São Rafael. Um Pai Nosso em honra a Nosso Anjo da Guarda. Gloriosíssimo São Miguel, chefe e príncipe dos exércitos celestes, fiel guardião das almas, vencedor dos espíritos rebeldes, amado da casa de Deus, nosso admirável guia depois de Cristo, vós cuja excelência e virtude são eminentíssimas, dignai´Vos livrar´nos de todos os males, nós todos que recorremos a vós com confiança, e fazei, pela vossa incomparável proteção, que adiantemos cada dia mais na fidelidade e perseverança em servir a Deus. ´ Rogai por nós, ó bem´aventurado São Miguel, príncipe da Igreja de Cristo. ´ Para que sejamos dignos de Suas promessas.</span></span></div>
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><b style="font-weight: bold; line-height: 14px;">Oração:</b></span></span><span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br style="line-height: 14px;" /></span></span><br />
<div align="justify" style="background-color: white; line-height: 17px; margin-bottom: 14pt;">
<span style="font-family: verdana, arial; font-size: xx-small; line-height: normal;"><span style="background-color: white; font-size: 11px; line-height: 14px;">Deus todo poderoso e eterno, que, por um prodígio de bondade e misericórdia para a salvação dos homens escolhestes para príncipe de Vossa Igreja o gloriosíssimo Arcanjo São Miguel, tornai´nos dignos, nós vo´Lo pedimos, de sermos preservados de todos os nossos inimigos, a fim de que na hora de nossa morte nenhum deles nos possa inquietar, mas que nos seja dado sermos introduzidos por ele na presença da Vossa poderosa e augusta Majestade, pelos merecimentos de Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém.</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br style="line-height: 17px;" /></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<b style="font-weight: bold; line-height: 17px;">E,por fim, apaga a vela.É basicamente isso.</b></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<b>Se quiser, pode-se seguir a quaresma dividindo em 4 etapas:</b></div>
<div style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;">
<br style="line-height: 17px;" /></div>
</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Rezemos a São Miguel <u style="line-height: 17px;">nos dez primeiros dias</u> da quaresma por toda cura e libertação de todos os vícios de dependência química</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">(álcool, drogas, cigarros) também vícios de jogos, de compulsividade (para comprar, comer);</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><br />
</span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><u style="line-height: 17px;"><br />
</u></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="line-height: 17px;"><u>Nos dez segundos dias</u></span> da quaresma rezemos além das nossas intenções particulares, também por toda a cura e libertação de</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif;">maldições em nossas pontes de gerações, como : desordens sexuais, adultério, roubo, alcoolismo, perseguições, divórcios, abortos, mortes repentinas, idolatrias.</span></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><u style="line-height: 17px;"><br />
</u></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><u style="line-height: 17px;">Nos dez terceiros dias da quaresma</u>, rezemos por toda libertação de malefícios a agouros que possam ter atingido sua vida e os seus negócios como também sua profissão e estudos: dificuldades financeiras, perdas, insucessos, invejas, ciúmes, trapaças.</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><u style="line-height: 17px;"><br />
</u></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><u style="line-height: 17px;">Nos dez quartos dias da quaresma</u>, rezemos por toda cura e libertação física e espiritual: doenças psíquicas como: transtorno bipolar, esquizofrenia, síndrome do pânico, doenças físicas como: dores na coluna, enxaquecas, anemias, desmaios, bronquites, asmas, alergias e outros.</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><br />
</span></span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Santa Quaresma para todos!<br />
Pax!<br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><br />
<div style="line-height: 17px;">
<div style="font-family: Tahoma;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: 17px;"><span style="color: #001a33; font-family: arial, sans-serif; line-height: normal;"><span style="background-color: white; line-height: 17px;"><br />
</span></span></span></div>
</div>
</div>
Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-13352179305368965522012-08-09T14:20:00.000-03:002012-11-20T13:30:33.067-03:00A preciosa bênção dos pais<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VLejN817p6I/UCPxNup336I/AAAAAAAAALw/u3uh12BTQpg/s1600/pai-e-filho-a1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-VLejN817p6I/UCPxNup336I/AAAAAAAAALw/u3uh12BTQpg/s1600/pai-e-filho-a1.jpg" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Quando eu era criança, estava acostumado a pedir a bênção aos meus pais – a qualquer hora que saísse ou chegasse em casa, – naquele apressado “Bença, pai!”, “Bença, mãe!”, tão apressado que quase não ouvia a resposta. Todos nós, quando crianças, estávamos tão acostumados a pedir a bênção dos pais que, quando saíamos sem ela, parecia-nos que faltava algo à nossa segurança ou ao sucesso de nossos planos… Ao menos quatro vezes por dia eu e meus oito irmãos pedíamos a bênção a nossos pais: ao acordar, ao irmos para a escola, ao voltar da escola, e ao se deitar.<br />
<a name='more'></a><span id="more-7820"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Hoje, passados os anos, tenho profunda consciência da importância da bênção dos pais na vida dos filhos. É a Sagrada Escritura que nos alerta da necessidade dessa bênção. Toda a Bíblia está repleta de passagens indicando a importância que Deus dá aos pais na vida dos filhos. Os pais são os cooperadores de Deus na criação dos filhos e, dessa forma, são também um canal aberto para que a bênção divina chegue aos filhos.</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
O livro do Deuteronômio registra o quarto mandamento: “Honra teu pai e tua mãe, como te mandou o Senhor, para que se prolonguem teus dias e prosperes na terra que te deu o Senhor teu Deus” (Dt 5,16). Desta forma, Deus promete vida longa e prosperidade àqueles que honram os pais. São Paulo disse que esse é “o primeiro mandamento acompanhado de uma promessa de Deus” ( Ef 6,2).</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Os livros dos Provérbios e do Eclesiástico estão cheios de versículos que trazem a marca da presença dos pais. Eis um deles: “A bênção paterna fortalece a casa de seus filhos, a maldição de uma mãe a arrasa até os alicerces” (Eclo 3,11). Esse versículo mostra que a bênção dos pais (e também a maldição!) não é simplesmente uma tradição do passado ou mera formalidade social. Muito mais do que isso, a Escritura nos assegura que a bênção dos pais é algo eficaz e real, isto é, um meio que Deus escolheu para agraciar os filhos. Deus quis outorgar aos pais o direito e o poder de fazer a Sua bênção chegar aos filhos. É a forma que Deus usou para deixar clara a importância dos pais. Analisemos estas passagens marcantes:</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
“Ouvi, meus filhos, os conselhos de vosso pai, segui-os de tal modo que sejais salvos. Pois Deus quis honrar os pais pelos filhos, e cuidadosamente fortaleceu a autoridade da mãe sobre eles.</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Quem honra sua mãe é semelhante àquele que acumula um tesouro. Quem honra seu pai achará alegria em seus filhos, será ouvido no dia da oração. Honra teu pai por teus atos, tuas palavras, tua paciência, a fim de que ele te dê sua bênção, e que esta permaneça em ti até o teu último dia. Pois um homem adquire glória com a honra de seu pai, e um pai sem honra é a vergonha do filho. Como é infame aquele que abandona seu pai, como é amaldiçoado por Deus aquele que irrita sua mãe!” (Eclo 3, 2-3.5-6.9-10.13.18).</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Todos esses versículos do capítulo 3 do Eclesiástico mostram claramente a grande importância que Deus dá aos pais na vida dos filhos e, de modo especial, à bênção paterna e materna. Infelizmente, muitos pais parecem que já não sentem a prerrogativa que Deus lhes deu para educar, formar e abençoar os filhos. Muito já não acreditam no poder da bênção paterna e nem mesmo ensinam os filhos a pedi-la.</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Os pais têm uma missão sagrada na terra, pois deles dependem a geração e a educação dos filhos de Deus. Eles são os primeiros mensageiros de Deus na vida dos filhos, sobre os quais têm o poder de atrair as dádivas de Deus. Não importa qual seja a idade do filho, ele sempre deve pedir a bênção de seus pais. E também não importa se o velho pai é um doutor ou um analfabeto, o filho não deve perder a oportunidade de ser abençoado por ele, se possível todos os dias, mesmo já adulto.</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
Se você ainda tem seus pais (ou apenas um deles) não perca a oportunidade que Deus lhe dá de beijar-lhes as mãos e pedir-lhes a bênção, para que Deus abençoe você, guiando seus passos e protegendo sua vida. Importa jamais nos esquecermos de que enquanto “a bênção paterna fortalece a casa de seus filhos, a maldição de uma mãe a arrasa até os alicerces” (Eclo 3,11).</div>
<div style="background-color: white; color: #292929; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 24px; padding: 6px 0px; text-align: justify;">
<strong>Prof. Felipe Aquino</strong></div>
Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-86957559698738669952012-07-28T13:42:00.000-03:002012-11-20T14:11:53.344-03:00Arqueólogos poderiam ter encontrado o retrato mais antigo de Jesus<br />
Roma, 05 Abr. 11 / 01:54 pm (ACI).- Especialistas na Inglaterra e na Suíça analisam umas lâminas de bronze encontradas na Jordânia que poderiam conter o retrato mais antigo de Jesus, ao mostrar o rosto de <b>um homem com uma coroa de espinhos e a inscrição "Salvador de Israel"</b>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-7gjggqe3S4M/UBQWKDkCweI/AAAAAAAAALY/x60YyWaq0yk/s1600/pprostrobronce.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="http://2.bp.blogspot.com/-7gjggqe3S4M/UBQWKDkCweI/AAAAAAAAALY/x60YyWaq0yk/s320/pprostrobronce.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Conforme informa o jornal britânico Daily Mail, os 70 códices de bronze foram encontrados entre os anos 2005 e 2007 em uma colina com vista ao Mar da Galiléia. As peças atualmente são avaliadas sob estrita confidencialidade por peritos na Inglaterra e Suíça para determinar sua antigüidade e procedência, mas se estima que datariam do século I da era cristã.<br />
<br />
O códice mais chamativo tem o tamanho de um cartão de crédito, está selado por todos lados e oferece uma representação em três dimensões de uma cabeça humana.<br />
<br />
O dono dos códices é Hassan Saida, um caminhoneiro beduíno que vive na aldeia árabe de Umm Al-Ghanim, Shibli. Ele negou-se a vender as peças e só cedeu duas amostras para que sejam analisadas no exterior.<br />
<br />
Segundo o jornal, as peças foram encontradas originalmente em uma cova da cidade de Saham na Jordânia. A cova está a menos de 160 quilômetros de Qumran, a zona onde se acharam os famosos papiros do Mar Morto, uma das evidências mais famosas da historicidade do Evangelho.<br />
<br />
Fonte: http://www.acidigital.com/noticia.php?id=21521Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-84643769702945212232012-07-27T19:17:00.001-03:002012-11-20T14:12:09.488-03:00Jesus é um mito inspirado nas lendas de outros deuses pagãos?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-hep8LLTziaM/UBMSXBibucI/AAAAAAAAAHg/mk7LxhUTYUA/s1600/contememais.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-hep8LLTziaM/UBMSXBibucI/AAAAAAAAAHg/mk7LxhUTYUA/s1600/contememais.jpg" /></a></div>
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-X_-1y2sXVpI/UBMSYdRAMZI/AAAAAAAAAHo/W4eWSM8yUw0/s1600/zeit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div>
A imagem que anda rolando nas mídias sociais e alegrando a vida dos <b>ateus ignorantes </b>e iludidos é esta aqui:<br />
<br />
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-X_-1y2sXVpI/UBMSYdRAMZI/AAAAAAAAAHo/W4eWSM8yUw0/s1600/zeit.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-X_-1y2sXVpI/UBMSYdRAMZI/AAAAAAAAAHo/W4eWSM8yUw0/s1600/zeit.jpg" /></a><br />
Esta imagem não surgiu do nada. O seu conteúdo foi retirado do filme <span style="color: #ff6600;"><b>Zeitgeist</b></span>, que aqui no Brasil não fez muito barulho, mas teve grande alcance e impacto na Europa e nos EUA. Assim como um novo “O Código Da Vinci”, o documentário, lançado em 2007, pretende desacreditar completamente o cristianismo, “provando”, por meio do depoimento de “estudiosos sérios”, que tudo não passou de mito tolo e pouco criativo.<br />
Para isso, o filme busca mostrar a suposta <b>semelhança entre a história da vida de Jesus e as lendas de deuses pagãos bem mais antigos</b>. Os tais sabichões que aparecem no filme afirmam que os fatos da vida de Cristo são incrivelmente parecidos com os dos mitos de Horus, Mithra, Krishna e Dionísio. Vamos nos deter no exemplo do deus egípsio Horus; segundo o documentário, ele teria:<br />
<ul>
<li>nascido de uma virgem;</li>
<li>andado sobre as águas;</li>
<li>curado doentes;</li>
<li>morrido crucificado;</li>
<li>ressuscitado depois de três dias.</li>
</ul>
Gente, é muita coincidência, não? Sendo assim, chega-se à conclusão de que os “inventores do cristianismo” simplesmente pegaram essas referências, deram uma adaptada aqui e ali e … <i>voilà!</i> Criaram a história da carochinha perfeita para enganar uma multidão de otários até os dias de hoje. Otários = nós cristãos, ok?<br />
O fato é que <b>muita gente já perdeu a pouca fé que tinha por causa desta porcaria de filme</b>, e milhares de cristãos convictos não sabem o que dizer quando seus amigos ateus lhes jogam na cara as teses ali defendidas.<br />
Se você está na mesma situação da Bianca, seus pobremas siacabaram-se! Dê uma olhada no vídeo abaixo. Trata-se da entrevista com o <a href="http://www.mq.edu.au/about_us/faculties_and_departments/faculty_of_arts/department_of_ancient_history/staff/dr_chris_forbes/" target="_blank">Dr. Chris Forbes</a>, professor Sênior do Departamento de História Antiga da Universidade de Macquarie em Sidney, Austrália. O cara é um historiador de verdade, especialista em história da religião. Segundo ele, as informações do filme estavam quase todas erradas, e que os tais “especialistas” do filme eram um monte de zé-ninguém que não tinham autoridade nem credibilidade alguma para afirmar aquelas coisas tolas.<br />
E depois os ateus dizem que nós é que somos crédulos! Coitados, vêem qualquer imagem boba no Facebook, não checam as fontes e dão crédito na hora. Eita gente fanática!<br />
O vídeo tem pouco mais de seis minutos. Vejam e deleitem-se!<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/a-2HBSfPZpU?fs=1" width="480"></iframe><br />
<br />
As afirmações do Dr. Forbes, obviamente, foram atacadas pelos defensores do filme, que tentam a todo o custo desacreditá-lo. Então, para quem tem um tempinho a mais e deseja se aprofundar no assunto, <b>vale a pena ver o filme que refuta as calúnias do Zeitgeist ponto a ponto. </b>O filme é legendado em português e dura cerca de 1 hora:<br />
<ol>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=jlPvJbmUdB8&feature=results_main&playnext=1&list=PLDCDBDA0244D95AB2" target="_blank">Parte 1 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=7m2bPfPXjAs&feature=results_video&playnext=1&list=PLDCDBDA0244D95AB2" target="_blank">Parte 2 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=x5HOo4i-9JQ&feature=results_video&playnext=1&list=PLDCDBDA0244D95AB2http://" target="_blank">Parte 3 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=KAwkHVN-aYM&feature=relmfu" target="_blank">Parte 4 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=mwv8I0hKg3Y&feature=relmfu" target="_blank">Parte 5 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=b_i808ybm3U&feature=relmfu" target="_blank">Parte 6 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=u-wksO_afqA&feature=relmfu" target="_blank">Parte 7 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=056AalU3WfM&feature=relmfu" target="_blank">Parte 8 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=eN8M_f5hTyY&feature=relmfu" target="_blank">Parte 9 de 10</a></li>
<li><a href="http://www.youtube.com/watch?v=ULTmbp2CIRk&feature=relmfu" target="_blank">Parte 10 de 10</a></li>
</ol>
Fonte: <a href="http://ocatequista.com.br/?p=5868" target="_blank">O Catequista</a>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-364350719455603502012-07-23T02:49:00.000-03:002012-11-20T14:12:38.113-03:00OS PERIGOS DA MEIA CONVERSÃO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-XqtY6jtLEck/UAzoMOrPlhI/AAAAAAAAAAM/dokKKXTGX1Y/s1600/perigo-igreja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-XqtY6jtLEck/UAzoMOrPlhI/AAAAAAAAAAM/dokKKXTGX1Y/s1600/perigo-igreja.jpg" /></a></div>
<span style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">Falemos dos convertidos para alguma fé. Uma coisa é seguir em frente na mesma fé herdada dos pais e assumida pessoalmente, e outra optar por outro púlpito, outros pregadores, outras maneiras de orar, outra forma de ver a ação de Deus na pessoa e na comunidade. De repente, alguém ferido no corpo e na alma encanta-se com as noticias de que em determinados templos existe</span><span class="text_exposed_show" style="color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">m curas e palavras de conforto. Não vai lá pelos dogmas, e sim pela cura e pelo conforto. Em questão de fé, o sentir pesa muito mais do que o intuir ou o entender.</span><br />
<a name='more'></a><span class="text_exposed_show" style="color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><br />Na verdade, o convertido pensa em si, depois em Deus. Ele quer respostas que alguém lhe oferece em nome de Deus, e são aquelas respostas prometidas que leva um convertido ao novo templo. Ele queria e por enquanto achou um lugar e um ambiente que favoreça a pratica da sua fé. Se vier a decepção sempre haverá outros templos e outras igrejas… Muda-se!<br /><br />Quando o culto e as pregações da Igreja na qual foi batizado não o satisfazem e o entusiasmo e as pregações da outra Igreja trazem respostas tipo: Deus é, Deus quis, Deus quer, você foi escolhido..., ele se identifica. É a palavra que eu andava procurando... Paulo toca no assunto quando escreve a Timóteo sobre os que procurariam outros mestres que diriam ou desejariam ter ouvido. (2Timóteo 4,-1-5). Sentir-se escolhido e eleito é outra coisa do que ser um no meio de bilhões. Esta singularização já levou muita gente da grande para as pequenas comunidades onde são mais notados e acolhidos.<br /><br />O gigantismo nem sempre ajuda uma Igreja. Não há ministros para cuidar de tanta gente. Equivale ao hipermercado com mais de 100 mil visitas diárias e número insuficiente de funcionários. A pessoa procura melhor atendimento. Isso tem acontecido com a Igreja Católica, além de outras diferenças que levaram muitos fiéis a procurar Igrejas menores onde se sentem menos número. Não é o dogma que as leva para lá. É a atenção e são as promessas e garantias de resultado que todos os dias são mostrados lá na frente ou na televisão. Vão para os templos onde a graça acontece e é mostrada. Os católicos fazem o mesmo quando vão a lugares de peregrinações ou movimentos onde se sentem singularizados.<br /><br />‘Você’ e ‘Deus’ e ‘Jesus’ são as três palavras palavra mais usadas por esses pregadores. Corresponde ao que estes fiéis queriam ouvir. Convertem-se porque querem o melhor para si. Depois é que começam a querer o louvor de Deus e o melhor para os outros. Mas quando vê a dificuldade e este fiel que mudou de fé percebe que não aconteceu o melhor, a doença voltou, os problemas voltaram, a filha não mudou, o marido não mudou, ou voltam ou vão procurar o mais novo pregador e a mais nova Igreja que apareceu na televisão. É para lá que fazem romaria. Há um novo pregador bombando na mídia. E vão ouvi-lo porque sua religião é altamente personalizada da mesma forma que é sua fé. Mudam também o enfoque a partir do pregador em evidência. Se ontem era Jesus, depois era o Espírito Santo, agora é o Pai. Se ontem era a graça Universal , agora é o Poder Mundial. Se ontem era o “não sofra mais”, agora é o “não espere mais”. Decida!<br /><br />Os nossos tempos, a mercê da cultura do indivíduo soberano, geraram milhões de migrantes da fé. Mudam com enorme facilidade, e sem nenhum drama de consciência, de um templo para o outro e de um caminho para o outro. E ouvem os pregadores a dizer que se não estão confortáveis num caminho devem buscar sua realização no outro, porque Deus criou muitos caminhos para que o indivíduo exerça sua liberdade de escolha. Na maioria das vezes é o jeito de o pregador justificar porque ele mesmo mudou duas ou três vezes, trocou de Igreja ou de grupo, de espiritualidade e até fundou a própria, sempre dizendo que Deus queria a mais nova Igreja.<br /><br />“Você não está feliz onde está? Venha conosco!” – é o que se ouve nesses púlpitos. Mas não há muita lógica, porque nunca se ouve dos mesmos pregadores: “Você não está feliz conosco? Procure outra Igreja”. Aí, não! Vir pode, ir embora é abandonar o caminho certo! O marketing chega a ser deslavadamente cruel. “Deixar a outra Igreja pode, deixar a nossa, nunca!” Não se ensina que não há Igreja nem religião perfeita, nem estradas perfeitas. Uma pode ser melhor do que a outra, mas sempre haverá buracos, empecilhos, barreiras. Aí, depende muito de o indivíduo ser capaz de se perdoar e perdoar a sua Igreja que, segundo sua avaliação, errou para com ele não lhe dando o conforto que ele esperava. Perdoará a mais nova Igreja quando ela também falhar? E ele, por acaso não precisa pedir perdão à sua antiga e agora à sua nova Igreja? As Igrejas são pecadoras, mas o sujeito que muda de opção quando as coisas não saem do seu jeito não é?<br /><br />Contornar barreiras e seguir aquele caminho ou decepcionado voltar atrás porque não achou o que queria, esse é o grande drama da conversão. Se foi opção verdadeira, o convertido pensará nos outros e fará todos os sacrifícios possíveis para prosseguir no caminho de sempre. Se não foi opção pelos outros e sim por si mesmo, ele mudará e irá lá onde de um jeito ou de outro era protagonista e fará o que sempre sonhou fazer. Mas no novo caminho, ao primeiro grande conflito se converterá de novo. Ou deixará de praticar, ou mudará outra vez e achará algum culpado pelo seu novo desânimo, evidentemente. O problema nunca será ele. Mudou porque os outros não o acolheram ou respeitaram.<br /><br />O perigo da meia conversão existe, como também existe o perigo da meia vocação, da meia promessa e do meio casamento. Todos eles se assemelham à meia virgindade. A história de todas as religiões coincide neste aspecto. Os que ficam e perdoam sua Igreja e os que se cansam dela e buscam outra que lhe fale mais ao coração. Os dogmas aparecem depois. As dúvidas contra sua própria Igreja são alimentadas pelo pregador que deseja mais alguém em suas fileiras, sempre cuidadoso, e não mostrar os podres da sua Igreja. Lá tudo é graça, tudo é força, tudo é luz porque um novo tempo exige uma nova igreja. O marketing é bonito, mas nem sempre honesto! A maioria muda pensando em si e sai pensando em si. Não havendo nem alteridade nem altruísmo, não haverá ascese; e não havendo ascese, foi apenas meia conversão. Se o ego do fiel for outra vez desafiado ele não hesitará em mudar. Sua individualidade está acima de qualquer religião ou fé. Releia a Segunda Carta de Paulo a Timóteo (4,1-5). Já naquele tempo a alteridade andava em baixa!<br /><br />Padre Zezinho, scj</span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-80873044814902961672012-07-15T19:17:00.000-03:002012-11-20T14:12:50.257-03:00Bento XVI convida a usar o ESCAPULÁRIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.blogers.com.br/wp-content/uploads/2009/08/o-significado-do-escapulario.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-OLNcw7Nu3IQ/UANB3b5gUXI/AAAAAAAAAKs/VNpH1fuIzFw/s1600/28300AL.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-OLNcw7Nu3IQ/UANB3b5gUXI/AAAAAAAAAKs/VNpH1fuIzFw/s320/28300AL.JPG" width="213" /></a></div>
<b>“Sinal particular da união com Jesus e Maria”</b><br />
<br />
Bento XVI convidou, neste domingo, a usar o escapulário de Nossa Senhora do Carmo, como “um sinal particular da união com Jesus e Maria”.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
O Pontífice recomendou, em polonês, que se use este objeto de tecido, de cor marrom, que se pendura no pescoço, no final do seu encontro com os peregrinos por ocasião do Ângelus.<br />
<br />
Não parece coincidência que o Santo Padre tenha dito estas palavras em polonês, pois João Paulo II usava o escapulário desde a sua juventude e via nele um símbolo de “defesa nos perigos, selo de paz e sinal do auxílio de Maria”.<br />
<br />
As palavras de Bento XVI ressoavam um dia depois da celebração da memória de Nossa Senhora do Carmo, que recorda este gesto de devoção.<br />
<br />
“O escapulário é um sinal particular da união com Jesus e Maria – disse. Para aqueles que o usam, constitui um sinal do abandono filial na proteção da Virgem Imaculada. Em nossa batalha contra o mal, que Maria, nossa Mãe, nos cubra com seu manto”, concluiu.<br />
<a href="http://www.blogers.com.br/wp-content/uploads/2009/08/o-significado-do-escapulario.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="191" src="http://www.blogers.com.br/wp-content/uploads/2009/08/o-significado-do-escapulario.jpg" width="200" /></a><br />
Como explica a Ordem dos Carmelitas Descalços no seu site, o escapulário, em sua origem, era um avental que os monges usavam sobre o hábito religioso durante o trabalho manual. Com o tempo, assumiu o significado simbólico de querer carregar a cruz de cada dia, como os verdadeiros seguidores de Jesus.<br />
<br />
A própria Ordem esclarece que o escapulário não é “um objeto para uma proteção mágica (um amuleto)”, “em uma garantia automática de salvação”, “nem uma dispensa para não viver as exigências da vida cristã, muito pelo contrário!”.<br />
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<i>por Jesús Colina</i><br />
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Fonte: http://www.zenit.orgDoughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-11327972710561898552012-07-13T14:42:00.003-03:002012-11-20T14:15:14.602-03:00A diminuição do número de católicos<i>Cresce o número dos que abandonam a fé católica</i><br />
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O IBGE publicou que o número de católicos no Brasil, segundo o censo de 2010, caiu para 123,3 milhões, cerca de 64,6% da população.<br />
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-x5jtbHFOTUM/UABdUkGSYwI/AAAAAAAAASQ/J_D0LN-oKRw/s1600/1054276_45055542.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-x5jtbHFOTUM/UABdUkGSYwI/AAAAAAAAASQ/J_D0LN-oKRw/s320/1054276_45055542.jpg" width="213" /></a>Na verdade esses números não nos assustam e nem nos surpreendem diante da realidade que vivemos. Na verdade, quantos católicos, de fato, participam da Missa aos domingos, se Confessam, Comungam e vivem os 10 Mandamentos? Creio que não chegam a 20%.<br />
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<a name='more'></a><br /><br />
Vários são os fatores que causam este fenômeno.<br />
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Ignorância religiosa – é o principal deles, sem dúvida. A maioria que se diz católica, na verdade o são apenas de estatística; não conhecem os dogmas, a doutrina, a história da Igreja, etc. Não é sem razão que o Papa anunciou o “Ano da Fé” com o objetivo principal de enfrentar esse analfabetismo crônico. São Paulo disse que “a Igreja é a coluna e o fundamento da verdade” (1Tm3,15). Mas muitos católicos não sabem que esta Igreja, a que São Paulo se referia, era aquela que Cristo fundou sobre Pedro e os Apóstolos, e que as demais não foram instituídas por Jesus, mas por outros homens. Os que abandonam a fé católica nunca a conheceram de verdade.<br />
<br />
Mas, por que muitos católicos são analfabetos da fé que professam? Várias são essas causas. A principal, me parece, a falta de uma boa catequese às crianças e aos jovens. E isto acontece, há muitos anos, porque, logicamente, faltaram e faltam bons catequistas. Os primeiros deveriam ser os pais, mas, infelizmente muitos deles também não receberam formação religiosa. Já não se reza mais em família, e os pais já não ensinam a doutrina básica para os filhos. Ligado a isso está a destruição da família católica, especialmente pela mídia imoral, devastadora dos bons costumes e da moral católica, incentivando um relativismo moral degradante e um permissivismo doentio.<br />
<br />
A mídia de modo geral estimula uma vida de conforto, relaxada, regalada, usufruindo de todos os prazeres sem limites e sem regras. É claro que num contexto desse não vale a pena ser católico; não vale a pena adotar uma religião que exige uma moral rígida, autocontrole, vida de oração, jejum e sacrifícios.<br />
<br />
Infelizmente ficamos sem uma boa catequese há muito tempo. A difícil situação social da América Latina gerou entre nós nos últimos 50 anos uma falsa “catequese renovada”, trazendo no seu bojo mais sociologia e política do que teologia, esvaziando e politizando a fé. O povo católico ficou à mingua de uma catequese verdadeira, baseada no Credo, nos Sacramentos, nos Mandamentos e na Oração, como pede o Catecismo. O povo ficou à mingua de uma sadia espiritualidade e foi busca-la nas seitas. Uma certa “teologia marxista da libertação”, que confunde a libertação espiritual com a libertação política, e o estabelecimento do “Reino de Deus” na terra com a implantação uma sociedade socialista e igualitária, influenciou tremendamente quase todos os Seminários do pais; prejudicando essencialmente a sua formação de muitos sacerdotes.<br />
<br />
As homilias e catequeses deixaram de falar do pecado, do sexo fora do casamento, do céu, do inferno, do purgatório, da vida eterna, dos sacramentos, dos mandamentos, da oração…, e tudo se voltou para o social. Por isso o frei Cantalamessa, pregador do Papa chegou a dizer que a Igreja na América fez uma opção pelos pobres, mas estes fizeram uma opção pelas igrejas evangélicas. Por que nelas se fala de Deus e de tudo que foi excluído da catequese católica.<br />
<br />
Esqueceu-se que a Igreja não foi instituída por Jesus para resolver os problemas políticos, econômicos e sociais, mas para “salvar as almas” da morte eterna. Esqueceu-se que Jesus não é o “revolucionário de Nazaré”, mas o “Redentor dos homens”, que tira o pecado do mundo, como disse João Paulo II em Puebla. “A quem iremos, Senhor, só tu tens palavras de vida eterna” (Jo 6,68).<br />
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Em 1996, falando aos bispos do Brasil (Regionais Nordeste I e IV), sobre a “ameaça das seitas, o beato João Paulo II, falou desse grave “esvaziamento espiritual”. Disse aos bispos, entre outras coisas:<br />
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“A difusão das seitas não nos interroga se tem sido manifestado suficientemente o senso do sagrado?”</div>
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“Vosso povo, caríssimos irmãos no episcopado, quer ver os padres como verdadeiros Ministros de Deus, inclusive na sua veste e no seu modo externo de proceder. Ele quer ver o homem de Deus nos ministros de sua Igreja, uma presença que lhes inspire amor, respeito, confiança. O povo tem direito e isso pode exigi-lo de seus pastores. O que os homens querem, o que esperam é que o sacerdote com o seu testemunho de vida e com sua palavra, lhes fale de Deus”.</div>
<div>
“O ministério da Palavra, que está intimamente ligado à Liturgia Eucarística (cf. SC, 56), contenha sempre, do início ao fim, uma mensagem espiritual. É certo que há tanta gente que não possui o suficiente para acalmar a própria fome, mas, ordinariamente, o povo tem mais fome de Deus que do pão material, pois entende que “não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus” (Mt 4, 4)”.</div>
<div>
“Não estaria havendo uma certa acomodação deixando de ir em busca das ovelhas que estão afastadas? Ao contrário da parábola evangélica, não é uma e outra que está tresmalhada, mas é uma parte do rebanho”.<br />
<br />
Outro fator que destrói a fé católica hoje se encontra nas universidades. A maioria delas, com raras exceções, possuem professores que desconhecem a real História da Igreja e despejam sobre os alunos calúnias e mentiras sobre ela, gerando neles ódio e aversão à Igreja. Depois, esses jovens, futuros jornalistas, escritores, artistas, profissionais liberais, passam a ser maus formadores de opinião; se incumbem de destruir nos corações dos jovens leitores, telespectadores e internautas a fé católica e o amor a Igreja. Ela é mostrada a eles como a “megera da história”, a sanguinária, a culpada de todos os males, quando, na verdade, ela salvou e construiu a Civilização Ocidental a partir da queda do Império Romano do Ocidente.<br />
<br />
Outro fator preponderante nesta debandada de católicos para outras comunidades não católicas, é sem dúvida o contra testemunho de muitos católicos: leigos, sacerdotes e até alguns bispos. Nada pior para a fé católica do que isso, especialmente quando parte de um religioso. Penso que nem preciso explicar as razões disso.<br />
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Mais um fator devastador para a fé católica são aqueles que dividem a Igreja Católica, não aceitando a orientação do Magistério da Igreja, se opondo ao Papa e às normas da Santa Sé. Infelizmente há muitos dentro da Igreja que se acham mais iluminados e preparados do que o Papa e ousam enfrentá-lo acintosamente. O nosso Papa disse que os piores inimigos da Igreja estão dentro dela.<br />
<br />
Diante disso tudo a Igreja não desanima e não se desespera; ela sabe que Jesus ressuscitado caminha com ela para salvar a humanidade. O Papa João Paulo II propôs uma NOVA EVANGELIZAÇÃO, que Bento XVI a impulsiona vivamente. Pedia o Papa beato uma evangelização “com novo ardor”, “novos métodos” e “nova expressão”, e graças a Deus isso tem acontecido. Os Seminários estão se enchendo. O número de padres está crescendo sensivelmente; padres novos, ardorosos, renovados. São jovens que buscam o sacerdócio com convicção e não por conveniência ou dúvidas outras. A Igreja renasce com os “Novos Movimentos” e as “Novas Comunidades”, como disse João Paulo II, “a resposta do Espírito Santo para o novo milênio”.<br />
<br />
Há que se priorizar nesse trabalho de resgate dos católicos o “ministério da acolhida”, os sinais exteriores da fé católica, as homilias bem feitas, etc., como Papa João Paulo II pediu aos bispos em 1996.<br />
<br />
Nosso Papa atual tem pedido uma Igreja de qualidade mais que de quantidade; porque a Igreja é como a pequena colher de fermento que leveda toda a massa; frágil e potente como um grão de mostarda.<br />
<br />
Prof. Felipe Aquino</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-35003165854785401682012-07-09T14:05:00.000-03:002012-07-09T21:00:34.344-03:00Ricos ensinamentos sobre a Eucaristia<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-2WlHvOhp-Oc/T_sOq9LXxTI/AAAAAAAAAKQ/gosld9Hqv-E/s1600/eucaristia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/-2WlHvOhp-Oc/T_sOq9LXxTI/AAAAAAAAAKQ/gosld9Hqv-E/s400/eucaristia.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Ensinamentos sobre a Santa Eucaristia</span></b></div>
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<u>São João Crisóstomo:</u><br />
“Deu-se todo não reservando nada para si”.<br />
“Não comungar seria o maior desprezo a Jesus que se sente “doente de amor” (Ct 2,4-5)”.<br />
<br />
<u>São Boaventura:</u><br />
“Ainda que friamente aproxime-se confiando na misericórdia de Deus”.<br />
<br />
<u>São Francisco de Sales:</u><br />
“Duas espécies de pessoas devem comungar com frequência: os perfeitos para se conservarem perfeitos, e os imperfeitos para chegarem à perfeição”.<br />
<br />
<u>Santa Teresa de Ávila:</u><br />
“Não há meio melhor para se chegar à perfeição”.<br />
“Não percamos tão grande oportunidade para negociar com Deus. Ele [Jesus] não costuma pagar mau a hospedagem se o recebemos bem”.<br />
“Devemos estar na presença de Jesus Sacramentado, como os Santos no céu, diante da Essência Divina”.<br />
<br />
<u>São Bernardo:</u><br />
“A comunhão reprime as nossas paixões: ira e sensualidade principalmente”.<br />
“Quando Jesus está presente corporalmente em nós, ao redor de nós, montam guarda de amor os anjos”.<br />
<br />
<u>S. Vicente Ferrer:</u><br />
“Há mais proveito na Eucaristia que em uma semana de jejum a pão e água.<br />
<br />
<u>Santo Ambrósio:</u><br />
“Eu que sempre peco, preciso sempre do remédio ao meu alcance.”<br />
<br />
<u>São Gregório Nazianzeno:</u><br />
“Este pão do céu requer que se tenha fome. Ele quer ser desejado”.<br />
“O Santíssimo Sacramento é fogo que nos inflama de modo que, retirando-no do altar, espargimos tais chamas de amor que nos tornam terríveis ao inferno.”<br />
<br />
<u>São Tomás de Aquino:</u><br />
“A comunhão destrói a tentação do demônio.<br />
<br />
<u>Concílio de Trento:</u><br />
“Remédio pelo qual somos livres das falhas cotidianas e preservados dos pecados mortais.”<br />
<br />
<u>Santo Afonso de Ligório:</u><br />
“A comunhão diária não pode conviver com o desejo de aparecer, vaidade no vestir, prazeres da gula, comodidades, conversas frívolas e maldosas. Exige oração, mortificação, recolhimento.”<br />
“Ficai certos de que todos os instantes da vossa vida, o tempo que passardes diante do Divino Sacramento será o que vos dará mais força durante a vida, mais consolação na hora da morte e durante a eternidade”.<br />
<br />
<u>S. Pio X:</u><br />
“A devoção à eucaristia é a mais nobre de todas as devoções, porque tem o próprio Deus por objeto; é a mais salutar porque nos dá o próprio autor da graça; é a mais suave, pois suave é o Senhor”.<br />
“Se os anjos pudessem sentir inveja, nos invejariam porque podemos comungar”.<br />
<br />
<u>Santo Agostinho:</u><br />
“Não somos nós que transformamos Jesus Cristo em nós, como fazemos com os outros alimentos que tomamos, mas é Jesus Cristo que nos transforma nele.”<br />
“Sendo Deus onipotente, não pôde dar mais; sendo sapientíssimo, não soube dar mais; e sendo riquíssimo, não teve mais o que dar.”<br />
“ A Eucaristia é o pão de cada dia que se toma como remédio para a nossa fraqueza de cada dia.”<br />
“Na Eucaristia Maria perpetua e estende a sua maternidade.”<br />
<br />
<u>Papa Pio XII:</u><br />
“A fé da Igreja é esta: que um só e o mesmo é o Verbo de Deus e o Filho de Maria, que sofreu na cruz, que está presente na Eucaristia, e que reina no céu.”<br />
<br />
<u>São Gregório de Nissa:</u><br />
“Nosso corpo unido ao corpo de Cristo, adquire um princípio de imortalidade, porque se une ao Imortal”.<br />
<br />
<u>São João Maria Vianney:</u><br />
“Cada hóstia consagrada é feita para se consumir de amor em um coração humano”.<br />
<br />
<u>Santa Teresinha:</u><br />
“Não é para ficar numa âmbula de ouro, que Jesus desce cada dia do céu, mas para encontrar um outro céu, o da nossa alma, onde ele encontra as sua delícias”.<br />
“Quando o demônio não pode entrar com o pecado no santuário de uma alma, quer pelo menos que ela fique vazia, sem dono e afastada da comunhão.”<br />
<br />
<u>Santa Margarida Maria Alacoque:</u><br />
“Nós não saberíamos dar maior alegria ao nosso inimigo, o demônio, do que afastando-nos de Jesus, o qual lhe tira o poder que ele tem sobre nós.”<br />
<br />
<u>São Filipe Neri:</u><br />
“A devoção ao Santíssimo Sacramento e a devoção à Santíssima Virgem são, não o melhor, mas o único meio para se conservar a pureza. Somente a comunhão é capaz de conservar um coração puro aos 20 anos. Não pode haver castidade sem a Eucaristia.”<br />
<br />
<u>Santa Catarina de Gênova:</u><br />
“O tempo passado diante do Sacrário é o tempo mais bem empregado da minha vida”.<br />
<br />
<u>São João Bosco:</u><br />
“Não omitais nunca a visita a cada dia ao Santíssimo Sacramento, ainda que seja muito breve, mas contanto que seja constante.”<br />
Quereis que o Senhor vos dê muitas graças? Visitai-o muitas vezes. Quereis que Ele vos dê poucas graças? Visitai-o poucas vezes. Quereis que o demônio vos assalte? Visitai raramente a Jesus Sacramentado. Quereis que o demônio fuja de vós? Visitai a Jesus muitas vezes. Quereis vencer ao demônio? Refugiai-vos sempre aos pés de Jesus. Quereis ser vencidos? Deixai de visitar Jesus…”<br />
<br />
<u>Imitação de Cristo (Tomás de Kempis):</u><br />
“Ao sacerdote na consagração é dado ao que aos anjos não foi concedido”.<br />
“Não há oblação mais digna, nem maior satisfação para expiar os pecados, que oferecer-se a si mesmo a Deus, pura e inteiramente, unido à oblação do Corpo de Cristo, na missa e na comunhão”.<br />
“A Eucaristia é a saúde da alma e do corpo, remédio de toda enfermidade espiritual, cura os vícios, reprime as paixões, vence ou enfraquece as tentações, comunica maior graça, confirma a virtude nascente, confirma a fé, fortalece a esperança, inflama e dilata a caridade.<br />
<br />
Fonte: Prof. Felipe AquinoDoughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-88350570946073070282012-06-28T01:10:00.000-03:002012-06-28T01:10:01.876-03:00Jesus, lembra de mim quando vieres com teu Reino!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-26gExzios4U/T-vYVois8sI/AAAAAAAAAKE/f_xWRDAwWmY/s1600/Cristo+Rei.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-26gExzios4U/T-vYVois8sI/AAAAAAAAAKE/f_xWRDAwWmY/s320/Cristo+Rei.jpg" width="239" /></a></div>
Dar a Cristo o título de Rei pode ser perigoso. É um título ambíguo, que pode ser compreendido de modo mundano: pensa-se nos reis e grandes do mundo e, ato contínuo, atribui-se a Jesus as prerrogativas desses. Então, em sendo assim, nosso Salvador não passaria de um rei mundano, pagão: o que cura, o que resolve todos os problemas, o que arranja emprego, o que impõe sua vontade arbitrariamente... Mas isso ele refutou peremptoriamente:<br />
<h4>
“O diabo, levando-o para mais alto, mostrou-lhe num instante todos os reinos da terra e disse-lhe: ‘Eu te darei todo este poder com a glória destes reinos, porque ela me foi entregue e eu a dou a quem eu quiser. por isso, se te prostrares diante de mim, toda ela será tua’. Replicou-lhe Jesus: ‘Está escrito: Adorarás ao Senhor teu Deus, e só a ele prestarás culto’” (Lc 4,5-8).</h4>
<div>
<br /></div>
<h4>
“Vendo o sinal que ele fizera, aqueles homens exclamavam: ‘Esse é, verdadeiramente, o profeta que deve vir ao mundo!’ Jesus, porém. sabendo que viriam buscá-lo para fazê-lo rei, refugiou-se de novo, sozinho, na montanha” (Jo 6,14-15).</h4>
<div>
<br /></div>
<h4>
“Chamando-os, Jesus lhes disse: ‘Sabeis que aqueles que vemos governar as nações as dominam, e os seus grandes as tiranizam. Entre vós não será assim: ao contrário, aquele que dentre vós quiser ser grande, seja o vosso servidor, e aquele que quiser ser o primeiro dentre vós, seja o servo de todos. Pois o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos’” (Mc 10,42-45).</h4>
<div>
<br /></div>
Jesus não aceita um reinado nos moldes do sucesso, da força, de uma glória mostrada como auto-afirmação. O título de Rei, ele somente o aceita num contexto bem diverso e escandaloso:<br />
<br />
1. Entrando em Jerusalém como Messias pobre e humilde, para sofrer a paixão, montado num burrico usado pelos servos, ele escuta o povo aclamá-lo Rei descendente de Davi e aceita o título:<br />
<h4>
“Isso aconteceu para se cumprir o que foi dito pelo profeta:<br />‘Dizei à Filha de Sião: Eis que o teu rei vem a ti, manso e montado em um jumento, em um jumentinho, filho de uma jumenta’. Os discípulos foram e fizeram como Jesus lhes ordenara: trouxeram jumenta e o jumentinho e puseram sobre eles as suas vestes. E ele sentou-se em cima. A numerosa multidão estendeu suas vestes pelo caminho, enquanto outros cortavam ramos das árvores e os espalhavam pelo caminho. A multidão que o precediam e os que o seguiam gritavam: ‘Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana no mais alto dos céus!’ E, entrando em Jerusalém, a cidade toda agitou-se e dizia: ‘Quem é este?’ A isso as muItidões respondiam: ‘Este é o profeta Jesus, o de Nazaré da Galiléia’. Os chefes dos sacerdotes e os escribas, vendo os prodígios que fizera e as crianças que exclamavam no Templo ‘Hosana ao Filho de Davi!’, ficaram indignados e lhe disseram: ‘Estás ouvindo o que estão a dizer?’ Jesus respondeu: ‘Sim. Nunca lestes que: Da boca dos pequeninos e das criancinhas de peito preparaste um louvor para ti?’” (Mt 21,4-11.15-16).</h4>
<br />
2. Diante de Pilatos, já estando preso e humilhado, ele confirma ser Rei de um Reino diverso dos deste mundo:<br />
<h4>
“Respondeu Pilatos: ‘Sou por acaso, judeu? Teu povo e os chefes dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste?’ Jesus respondeu: ‘Meu reino não é deste mundo. Se meu reino fosse deste mundo, meus súditos teriam combatido para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas meu reino não é daqui’. Pilatos lhe disse: ‘Então, tu és rei?’ Respondeu Jesus: ‘Tu o dize eu sou rei. Para isso nasci e para isto vim ao mundo: para dar testemunho da verdade. Quem é da verdade escuta a minha voz’” (Jo 18,35-37).<br /> </h4>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/_6T_9iRPIUXM/TOgUT2t3gLI/AAAAAAAAALM/qn_bntShN5k/s1600/Paixao_cruz.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="260" src="http://1.bp.blogspot.com/_6T_9iRPIUXM/TOgUT2t3gLI/AAAAAAAAALM/qn_bntShN5k/s320/Paixao_cruz.jpg" width="320" /></a>3. Na cruz, como um trono, tendo sido coroado de espinhos, ele confirma ao ladrão ser Rei:<br />
<h4>
“E havia uma inscrição acima dele: ‘Este é o Rei dos judeus’.<br />Um dos malfeitores suspensos à cruz o insultava, dizendo: ‘Não és tu o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós’. Mas o outro, tomando a palavra, o repreendia: ‘Nem sequer temes a Deus, estando na mesma condenação? Quanto a nós, é de justiça; estamos pagando por nossos atos; mas ele não fez nenhum mal’. E acrescentou: ‘Jesus, lembra-te de mim, quando vieres com teu reino’. Ele respondeu: ‘Em verdade, eu te digo, hoje estarás comigo no Paraíso’” (Lc 23,38-43).</h4>
<br />
Eis! É somente a partir da cruz que o reinado de Cristo aparece de modo claro! Pedem que ele mostre ser rei descendo da cruz; ao invés, ele demonstra ser rei não descendo, mas, totalmente senhor de si, totalmente obediente ao Pai, entregando-se até o fim pelos seus! Jesus reina dando a vida, Jesus reina amando, Jesus reina servindo! Porque deu a vida por todos é Rei de todos; porque foi obediente ao Pai até a morte, o Pai o glorificou como Senhor de tudo! Porque foi por nós imolado, é Rei de todos nós:<br />
<h4>
“‘<i>Digno és tu de receber o livro e de abrir seus selos, pois foste imolado e, por teu sangue, resgataste para Deus homens de toda tribo, língua, povo e nação. Deles fizeste, para nosso Deus, uma Realeza e Sacerdotes, e eles reinarão sobre a terra’. Em minha visão ouvi ainda o clamor de uma multidão de anjos que circundavam o trono, os Seres vivos e os Arciãos - seu número era de milhões de milhões e milhares de milhares - proclamando, em alta voz: ‘Digno é o Cordeiro imolado de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força, a honra, a glória e o louvor’. E ouvi toda criatura no céu, na terra, sob a terra, no mar, e todos os seres que neles vivem, proclamarem: ‘Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro pertencem o louvor, a honra, a glória e o domínio pelos séculos dos séculos!’ Os quatro Seres vivos diziam: ‘Amém!; e os Anciãos se prostraram e adoraram” (Ap 5,9-14)</i>’</h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-1KiwA1GrAe0/TshPB8ft85I/AAAAAAAACWw/LVk7hXoQmg8/s1600/cristo+rei.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-1KiwA1GrAe0/TshPB8ft85I/AAAAAAAACWw/LVk7hXoQmg8/s320/cristo+rei.jpg" width="242" /></a></div>
<br />
Na sua Igreja, reinar deve ser servir e quem quiser ser o maior deve ser como aquele que serve!<br />
<br />
É verdade que, no final dos tempos, o Reino de Cristo aparecerá de modo claro e glorioso, dando o sentido último ao cosmo e à história. Mas, até lá, ele aparecerá sempre humilde, pequeno, frágil... E a Igreja, que o deve revelar, deve estar sempre consciente de ser chamada a ser Igreja serva, Igreja pobre, Igreja peregrina, que coloca sua confiança somente no Senhor.<br />
<br />
Peçamos a graça da conversão, para compreendermos a lógica do Cristo! Como o Ladrão, supliquemos: "Lembra-te de mim, Senhor, quando vieres no teu Reino!"<br />
<br />
Dom Henrique Soares da Costa<br />Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-60842618173512931072012-06-13T13:01:00.000-03:002012-06-13T13:01:50.711-03:0013 de junho, dia de Santo Antônio de Pádua<br />
Neste dia, celebramos a memória do popular santo – doutor da Igreja – que nasceu em Lisboa, em 1195, e morreu nas vizinhanças da cidade de Pádua, na Itália, em 1231, por isso é conhecido como Santo Antônio de Lisboa ou de Pádua. O nome de batismo dele era Fernando de Bulhões y Taveira de Azevedo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-bJ7v_es5vgs/T9i5P0c6QiI/AAAAAAAAAJ4/KqofWqal-qw/s1600/santo_antonio_trezena.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-bJ7v_es5vgs/T9i5P0c6QiI/AAAAAAAAAJ4/KqofWqal-qw/s320/santo_antonio_trezena.jpg" width="219" /></a></div>
<u><span style="font-size: large;">História</span></u><br />
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u><br />
Francisco de Assis, que encontrou o jovem frei Antônio por ocasião do capítulo geral, ocorrido no Pentecostes de 1221, chamava-o confidencialmente de "o meu bispo." Antônio, cujo nome de registro é Fernando de Bulhões y Taveira de Azevedo, nasceu em Lisboa em 1195. Entrou aos quinze anos no colégio dos cônegos regulares de santo Agostinho. Em apenas nove meses aprofundou tanto o estudo da Sagrada Escritura que foi chamado mais tarde por Gregório IX "arca do Testamento." Uniu à cultura teológica e filosófica e a científica, muito vivas pela influência da filosofia árabe. Cinco franciscanos tinham sido martirizados no Marrocos, onde tinham ido para evangelizar os infiéis; Fernando viu seus ataúdes transportados para Portugal em 1220, e decidiu seguir-lhes os passos, entrando na Ordem dos frades mendicantes de Coimbra, com o nome de Antônio Olivares.<br />
<br />
Durante a viagem para Marrocos, onde pôde ficar apenas alguns dias por causa de sua hidropisia, um acidente arrastou a embarcação para as costas sicilianas. Morou alguns meses em Messina, no convento dos franciscanos, cujo prior o levou consigo a Assis para o Capítulo geral. Aqui Antônio conheceu pessoalmente "o trovador de Deus", Francisco de Assis. Foi designado para a província franciscana da Romagna e viveu a vida eremítica num convento perto de Forli. Incumbido das humildes funções de cozinheiro, frei Antônio viveu na obscuridade até que os seus superiores, percebendo seus extraordinários dons de pregador, enviaram-no pela Itália setentrional e pela França a fim de pregar nos lugares onde a heresia dos albigenses era mais forte.<br />
<br />
Antônio teve finalmente uma morada fixa no convento de Arcella, a um quilômetro dos muros de Pádua. Daí saía para pregar aonde quer que fosse chamado. Em 1231, o ano em que sua pregação atingiu o vértice de intensidade e se caracterizou por conteúdos sociais, Antônio foi atingido por uma doença inesperada e foi transportado do convento de Camposampiero a Pádua num carro de feno. Morreu em Arcella a 13 de junho de 1231. "O santo" por antonomásia, como era chamado em Pádua, foi canonizado em Pentecostes de 1232 apenas um ano após a morte, apoiado por uma popularidade que sempre cresceria de época em época.<br />
<br />
Outros Santos do mesmo dia:<br />
Santa Felícula, Santa Aquilina, São Trífilio, Beato Gerardo de Claraval, São Aventino, São Máximo, Beata Mariana Bienarcka.<br />
<br />
Fonte - Livro: Relação dos Santos e Beatos da Igreja - Prof. Felipe Aquino (Este livro contém apenas as relações dos Santos em ordem alfabética e por dia do ano)<br />
<br />
Texto: Um Santo para cada dia - Mário Sgarbossa e Luigi Giovannini<br />
Fonte: cancaonova.comDoughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-90680652300621906632012-06-12T17:30:00.000-03:002012-06-12T17:30:33.477-03:00Discurso de Bento XVI aos namorados - XXV CEN italiano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-D3zYj-5bPII/T9d9BJ5IfHI/AAAAAAAAAGg/QOo5Aehz2UM/s1600/Brasao_BentoXVI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-D3zYj-5bPII/T9d9BJ5IfHI/AAAAAAAAAGg/QOo5Aehz2UM/s1600/Brasao_BentoXVI.jpg" /></a></div>
<div align="center">
<br /><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><strong><br /><br />ENCONTRO COM OS JOVENS NAMORADOS </strong></span></span></span></span></span></span></span></span>- <span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><strong>XXV CONGRESSO EUCARÍSTICO NACIONAL</strong></span></span></span></span></span></span></span></span><br /><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><strong>Visita Pastoral a Ancona (Itália)</strong></span></span></span></span></span></span></span></span><br /><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><strong>Domingo, 11 de setembro de 2011</strong></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<em><br />Queridos namorados!<br /> </em><br />
<br /><br /> Aquelas que apresentais são interrogações que, no atual contexto social, assumem um peso ainda maior. <strong>Gostaria
de oferecer-vos algumas orientações para uma resposta. Em certos
aspectos, o nosso não é um tempo fácil, sobretudo para vós, jovens. A
mesa está preparada com tantas coisas deliciosas, mas, como no episódio
evangélico das bodas de Caná, parece que veio a faltar o vinho da festa</strong>.
<br /> <br /> <strong>Falta o vinho da festa também em uma cultura que tende a prescindir de claros critérios morais</strong>:
na desorientação, cada um é forçado a mover-se de maneira individual e
autônoma, muitas vezes apenas no perímetro do presente. A fragmentação
do tecido comunitário reflete-se em um relativismo que mina os valores
essenciais; a harmonia de sentimentos, estados de ânimo e de emoções
parece mais importante que a partilha de um projeto de vida. Também as
escolhas de fundo, portanto, tornam-se frágeis, expostas a uma perene
revogabilidade, que muitas vezes é tida como expressão de liberdade,
mesmo que assinale, mais que tudo, a carência. <strong>Pertence a uma
cultura privada do vinho da festa também a aparente exaltação do corpo,
que, na realidade, banaliza a sexualidade e tende a fazê-la viver fora
de um contexto de comunhão de vida e de amor</strong>.<br /> <br /> <strong>Queridos
jovens, não tenhais medo de afrontar esses desafios! Não percais nunca a
esperança. Tendes coragem, também nas dificuldades, permanecendo firmes
na fé. Estais certos de que, em cada circunstância, sois amados e
protegidos pelo amor de Deus, que é a nossa força</strong>. Por isso, é
importante que o encontro com Ele, sobretudo na oração pessoal e
comunitária, seja constante, fiel, exatamente como é o caminho do vosso
amor: amar a Deus e sentir que Ele me ama. <strong>Nada nos pode separar
do amor de Deus! Estejais certos, pois, que também a Igreja vos é
próxima, vos sustenta, não cessa de olhar para vós com grande confiança</strong>.
Ela sabe que tendes sede de valores, aqueles verdadeiros, sobre os
quais vale a pena construir a vossa casa! O valor da fé, da
família, das relações humanas, da justiça. <strong>Não vos desencorajeis diante das carências que parecem tirar a alegria da mesa da v<strong>ida</strong></strong><strong>.
Nas núpcias de Caná, quando vem a faltar o vinho, Maria convidou os
servos a dirigir-se a Jesus e deu-lhes uma indicação preciosa: "Fazei o
que ele vos disser" (<em>Jo</em> 2,5). Tenhais como um tesouro a essas
palavras, as últimas de Maria reportadas no Evangelho, quase o seu
testamento espiritual, e tereis sempre a alegria da festa: Jesus é o
vinho da festa!</strong><br /> <br /> Como namorados, vos encontrais a viver
uma época única, que abre à maravilha do encontro e faz descobrir a
beleza de existir e de ser preciosos para alguém, de poder-vos dizer
reciprocamente: tu és importante para mim. Vivais com intensidade,
gradualidade e verdade esse caminho. Não renuncieis a perseguir um ideal
alto de amor, reflexo e testemunho do amor de Deus! Mas, <strong>como
viver essa fase da vossa vida, testemunhar o amor na comunidade?
Gostaria de dizer-vos, antes de tudo, que eviteis vos trancar em
relacionamentos íntimos, falsamente tranquilizadores; façais, mais que
tudo, que a vossa relação torne-se levedo de uma presença ativa e
responsável na comunidade. Não esqueçais, pois, que, para ser autêntico,
também o amor exige um caminho de amadurecimento: a partir da atração
da inicial e do "sentir-se bem" com o outro, educai-vos a "querer bem"
ao outro. O amor vive de gratuidade, de sacrifício de si, de perdão e de
respeito pelo outro.<br /> </strong><br /> Queridos amigos, cada amor
humano é sinal do Amor eterno que nos criou, e cuja graça santifica a
escolha de um homem e de uma mulher em dar-se reciprocamente a vida no
matrimônio. Vivais esse tempo do namoro na expectativa confiante de tal
dom, que é acolhido percorrendo uma estrada de consciência, de respeito,
de atenções que não deveis nunca ferir: somente nessa condição a
linguagem do amor permanecerá significativa também ao passar dos anos.
Educai-vos, pois, desde agora à liberdade da fidelidade, que leva a se
proteger reciprocamente, até viver um pelo outro. Preparai-vos para
escolher com convicção o "para sempre" que conota o amor: a
indissolubilidade, antes que condição, é dom a ser desejado, pedido e
vivido, para além de todas as mutáveis situações humanas. <strong>E não
pensais, segundo uma mentalidade difusa, que a convivência seja garantia
para o futuro. Queimar as etapas leva a "queimar" o amor, que, ao
contrário, tem necessidade de respeitar os tempos e a gradualidade nas
expressões; tem necessidade de dar espaço a Cristo, que é capaz de
tornar um amor humano fiel, feliz e indissolúvel.</strong> A fidelidade e
a continuidade do vosso querer-vos bem vos tornarão capazes também de
ser abertos à vida, de serem pais: a estabilidade da vossa união no
Sacramento do Matrimônio permitirá aos filhos que Deus desejar vos dar
crescer confiantes na bondade da vida. Fidelidade, indissolubilidade e
transmissão da vida são os pilares de cada família, verdadeiro bem
comum, patrimônio precioso para toda a sociedade. Desde agora, fundai
sobre tudo isso o vosso caminho rumo ao matrimônio e testemunhai-o
também aos vossos coetâneos: é um serviço precioso! Sejais gratos a
quantos, com compromisso, competência e disponibilidade vos acompanham
na formação: são sinal da atenção e do cuidado que a comunidade cristã
vos reserva. Não sejais sós: busqueis e acolheis por primeiro a
companhia da Igreja.<br /> <br /> Gostaria de voltar ainda sobre um ponto
essencial: a experiência do amor tem no seu interior a tensão rumo a
Deus. O verdadeiro amor promete o infinito! Fazei, portanto, deste vosso
tempo de preparação ao matrimônio um itinerário de fé: redescubrais
para a vossa vida de casal a centralidade de Jesus Cristo e do caminhar
na Igreja. Maria ensina-nos que o bem de cada um depende do escutar com
docilidade a palavra do Filho. Em quem se confia n'Ele, a água da vida
cotidiana transforma-se no vinho de um amor que torna boa, bela e
fecunda a vida. Caná, de fato, é anúncio e antecipação do dom do vinho
novo da Eucaristia, sacrifício e banquete no qual o Senhor nos alcança,
renova e transforma. Não firais a importância vital desse encontro: a
assembleia litúrgica dominical vos encontre plenamente participantes; da
Eucaristia brota o sentido cristão da existência e um novo modo de
viver (cf. <a href="http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/apost_exhortations/documents/hf_ben-xvi_exh_20070222_sacramentum-caritatis_po.html" target="_blank"><span style="color: #666699;">Exort. ap. postsin. <em>Sacramentum caritatis</em></span></a>,
72-73). Não tenhais, então, medo de assumir a comprometedora
responsabilidade da escolha conjugal; não temais em entrar neste "grande
mistério", no qual duas pessoas tornam-se uma só carne (cf.<em> Ef</em> 5,31-32).<br /> <br />
Caríssimos jovens, confio-vos à proteção de São José e de Maria
Santíssima; seguindo o convite da Virgem Mãe – "Fazei o que ele vos
disser" – não vos faltará o sabor da verdadeira festa e sabereis levar o
"vinho" melhor, aquele que Cristo dá para a Igreja e para o mundo.
Gostaria de dizer-vos que também eu sou próximo a vós e a todos aqueles
que, como vós, vivem esse maravilhoso caminho do amor. Abençoo-vos de
todo o coração!<br /><br /><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><span class="noticia_texto"><strong><img border="0" height="51" src="http://img.cancaonova.com/noticias/noticia/BENTOXVI_assinatura.bmp" width="200" /></strong></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-15590271386251187102012-06-06T13:06:00.002-03:002012-06-06T14:51:47.645-03:00História da Solenidade de Corpus Christi<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-sqnRAFhpb-w/T89_o7vlPUI/AAAAAAAAAJs/RAwD8kYI-Pw/s1600/corpus_christi2012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" src="http://4.bp.blogspot.com/-sqnRAFhpb-w/T89_o7vlPUI/AAAAAAAAAJs/RAwD8kYI-Pw/s400/corpus_christi2012.jpg" width="400" /></a></div>
No final do século XIII surgiu em Lieja, Bélgica, um Movimento Eucarístico cujo centro foi a Abadia de Cornillon fundada em 1124 pelo Bispo Albero de Lieja. Este movimento deu origem a vários costumes eucarísticos, como por exemplo a Exposição e Bênção do Santíssimo Sacramento, o uso dos sinos durante a elevação na Missa e a festa do Corpus Christi.<br />
<br />
Santa Juliana de Mont Cornillon, naquela época priora da Abadia, foi a enviada de Deus apra propiciar esta Festa. A santa nasceu em Retines perto de Liège, Bélgica em 1193. Ficou órfã muito pequena e foi educada pelas freiras Agostinas em Mont Cornillon. Quando cresceu, fez sua profissão religiosa e mais tarde foi superiora de sua comunidade. Morreu em 5 de abril de 1258, na casa das monjas Cistercienses em Fosses e foi enterrada em Villiers.<br />
<br />
Desde jovem, Santa Juliana teve uma grande veneração ao Santíssimo Sacramento. E sempre esperava que se tivesse uma festa especial em sua honra. Este desejo se diz ter intensificado por uma visão que teve da Igreja sob a aparêncai de lua cheia com uma mancha negra, que significada a ausência dessa solenidade.<br />
<br />
Juliana comunicou estas aparições a Dom Roberto de Thorete, o então bispo de Lieja, também ao douto Dominico Hugh, mais tarde cardeal legado dos Países Baixos e Jacques Pantaleón, nessa época arquidiácolo de Lieja, mais tarde o Papa Urbano IV.<br />
<br />
O bispo Roberto focou impressionado e, como nesse tempo os bispos tinham o direito de ordenar festas para suas dioceses, invocou um sínodo em 1246 e ordenou que a celebração fosse feita no ano seguinte, ao mesmo tempo o Papa ordenou, que um monge de nome João escrevesse o ofócio para essa ocasão. O decreto está preservado em Binterim (Denkwürdigkeiten, V.I. 276), junto com algumas partes do ofício.<br />
<br />
Dom Roberto não viveu para ser a realização de sua ordem, já que morreu em 16 de outubro de 1246, mas a festa foi celebrada pela primeira vez no ano seguinte a quinta-feira posterior à festa da Santíssima Trindade. Mais tarde um bispo alemão conheceu o costume e o estendeu por toda a atual Alemanha.<br />
<br />
O Papa Urbano IV, naquela época, tinha a corte em Orvieto, um pouco ao norte de Roma. Muito perto desta localidade está Bolsena, onde em 1263 ou 1264 aconteceu o Milagre de Bolsena: um sacerdote que celebrava a Santa Missa teve dúvidas de que a Consagração fosse algo real., no momento de partir a Sagrada Forma, viu sair dela sangue do qual foi se empapando em seguida o corporal. A venerada relíquia foi levada em procissão a Orvieto em 19 junho de 1264. Hoje se conservam os corporais -onde se apóia o cálice e a patena durante a Missa- em Orvieto, e também se pode ver a pedra do altar em Bolsena, manchada de sangue.<br />
<br />
O Santo Padre movido pelo prodígio, e a petição de vários bispos, faz com que se estenda a festa do Corpus Christi a toda a Igreja por meio da bula "Transiturus" de 8 setembro do mesmo ano, fixando-a para a quinta-feira depois da oitava de Pentecostes e outorgando muitas indulgências a todos que asistirem a Santa Missa e o ofício.<br />
<br />
A morte do Papa Urbano IV (em 2 de outubro de 1264), um pouco depois da publicação do decreto, prejudicou a difusão da festa. Mas o Papa Clemente V tomou o assunto em suas mãos e, no concílio geral de Viena (1311), ordenou mais uma vez a adoção desta festa. Em 1317 é promulgada uma recopilação de leis -por João XXII- e assim a festa é estendida a toda a Igreja.<br />
<br />
Nenhum dos decretos fala da procissão com o Santíssimo como um aspecto da celebração. Porém estas procissões foram dotadas de indulgências pelos Papas Martinho V e Eugênio IV, e se fizeram bastante comuns a partir do século XIV.<br />
<br />
A festa foi aceita em Cologne em 1306; em Worms a adoptaram em 1315; em Strasburg em 1316. Na Inglaterra foi introduzida da Bélgica entre 1320 e 1325. Nos Estados Unidos e nos outros países a solenidade era celebrada no domingo depois do domingo da Santíssima Trindade.<br />
<br />
<a href="http://dominnus.files.wordpress.com/2012/06/flyer_corpus.jpg?w=580" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="261" src="http://dominnus.files.wordpress.com/2012/06/flyer_corpus.jpg?w=580" width="400" /></a>Na Igreja grega a festa de Corpus Christi é conhecida nos calendários dos sírios, armênios, coptos, melquitas e os rutínios da Galícia, Calábria e Sicília.<br />
<br />
Finalmente, o Concílio de Trento declara que muito piedosa e religiosamente foi introduzida na Igreja de Deus o costume, que todos os anos, determinado dia festivo, seja celebrado este excelso e venerável sacramento com singular veneração e solenidade; e reverente e honorificamente seja levado em procissão pelas ruas e lugares públicos. Nisto os cristãos expressam sua gratidão e memória por tão inefável e verdadeiramente divino benefício, pelo qual se faz novamente presente a vitória e triunfo sobre a morte e ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo.<br />
<br />
Fonte: http://www.acidigital.comDoughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-66769969382665229712012-05-31T13:22:00.005-03:002012-05-31T13:31:01.281-03:00“A castidade é a menos popular das virtudes cristãs” (C. S. Lewis)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-nE6s4yMqr_0/T8eaW8FIN1I/AAAAAAAAAGU/OQvhW4x13DI/s1600/namoro-santo-casto7-300x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-nE6s4yMqr_0/T8eaW8FIN1I/AAAAAAAAAGU/OQvhW4x13DI/s1600/namoro-santo-casto7-300x300.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #888888;"><b><span style="color: navy;"><span style="color: black;"><br /><br />(Este post é uma livre adaptação de um texto do escritor C.S. Lewis)</span></span><br /><br />
</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
A castidade é a menos popular das virtudes cristãs. Porém, não existe
escapatória. A regra cristã é clara: ou o casamento, com fidelidade
completa, ou a abstinência total. Isso é<i> </i>tão difícil de
aceitar, e tão contrário a nossos instintos, que das duas, uma: ou o
cristianismo está errado ou o nosso instinto sexual se encontra
deturpado. E claro que, sendo cristão, penso que foi o instinto que se
deturpou.</div>
<div style="text-align: left;">
Muitos <span style="color: red;">dizem por aí que o cristianismo julga o sexo, o corpo e o prazer como coisas más em si</span>. Mas estão errados. O cristianismo é<i> </i>praticamente
a única entre as grandes religiões que aprova por completo o corpo –
que acredita que a matéria é uma coisa boa, que o próprio Deus tomou a
forma humana e que um novo tipo de corpo nos será dado no Paraíso (após a
Segunda Vinda de Cristo) e será parte essencial da nossa felicidade,
beleza e energia. O cristianismo exaltou o casamento mais que qualquer
outra religião; e quase todos os grandes poemas de amor foram compostos
por cristãos.</div>
<div style="text-align: left;">
Porém, devido ao pecado original, herdamos organismos que, sob esse
aspecto, são pervertidos; e crescemos cercados de propaganda a favor da
libertinagem. Existem pessoas que querem manter o nosso instinto sexual
em chamas para lucrar com ele; afinal de contas, não há dúvida de que um
homem obcecado é um homem com baixa resistência à publicidade.<span style="color: red;"> Deus
conhece nossa situação; ele não nos julgará como se não tivéssemos
dificuldades a superar. O que realmente importa é a sinceridade e a
firme vontade de superá-las.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red;">Para sermos curados, temos de querer ser curados</span><span style="color: red;">.</span>
Todo aquele que pede socorro será atendido; porém, para os cristãos de
hoje, até mesmo esse desejo sincero é difícil de ter. Um cristão famoso,
de tempos antigos, disse que, quando era jovem, implorava
constantemente pela castidade; anos depois, se deu conta de que, quando
dizia “ó Senhor, fazei-me casto”, seu coração acrescentava secretamente
as palavras: “Mas, por favor, que não seja agora.” Isso também pode
acontecer nas preces em que pedimos outras virtudes; mas há dois motivos
que tornam especialmente difícil desejar – quanto mais alcançar – a
perfeita castidade:</div>
<ul>
<li>a ideia de que todo desejo sexual que sentimos é “saudável” e “natural”;</li>
<li>a crença de que seguir a castidade cristã é impossível.</li>
</ul>
<ul>
</ul>
Vamos refletir sobre estes dois pontos a seguir.<br />
<div style="color: black;">
<br />
<div style="color: red;">
<span style="font-size: large;">Todo desejo sexual que sentimos é “saudável” e “natural”?</span></div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>Os demônios que nos tentam, a mídia e a mentalidade dominante podem
nos levar a pensar que os desejos aos quais resistimos são tão
“naturais”, “saudáveis” e razoáveis, e que não faz sentido resistir a
eles.
</div>
Cartaz após cartaz, filme após filme, romance após romance associam a
ideia da libertinagem sexual com as ideias de saúde, normalidade,
juventude e bom humor. Essa associação é uma <span style="color: red;">mentira</span>.
Como toda mentira poderosa, é baseada numa verdade – a verdade
reconhecida pela Igreja de que o sexo (à parte os excessos e as
obsessões que cresceram ao seu redor) é algo positivo. A mentira
consiste em sugerir que qualquer ato sexual que você se sinta tentado a
desempenhar, a qualquer momento, seja saudável e normal.<br />
Isso é estapafúrdio sob qualquer ponto de vista concebível, mesmo sem
levar em conta o cristianismo. Para qualquer tipo de felicidade, mesmo
neste mundo, é necessário comedimento. Logo, a afirmação de que qualquer
desejo é saudável e razoável só porque é forte não significa coisa
alguma.<br />
<div style="color: red;">
<br /></div>
<h6 style="color: black; font-weight: normal;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Seguir a castidade cristã é impossível?</span><b><br /></b></span></h6>
<div style="text-align: left;">
Imagine que você está diante de uma prova muito importante. Então,
aparece ali uma questão dissertativa muito difícil, e você sabe que está
despreparado para respondê-la. O que você faz? Desiste de responder a
questão, ou tenta fazer o melhor que puder?</div>
<div style="text-align: left;">
Só uma pessoa muito imbecil deixaria de tentar. Afinal, você poderá
somar alguns pontos mesmo com uma resposta imperfeita, mas não somará
ponto algum caso deixe de responder. Da mesma forma, devemos agir com a
proposta cristã de uma vida casta: <span style="color: red;">mesmo sabendo de nossas limitações, não devemos desistir jamais</span>; devemos fazer o melhor que pudermos.</div>
<div style="text-align: left;">
Pense numa situação ainda mais crítica: você está no mato, quando
surge uma onça enorme. Ok, é bem provável que ela te coma. Mas e daí?
Vai ficar parado pensando: “sou fraco diante dela, nem adianta
resistir”, ou tentará correr, subir numa árvore ou procurar um pau ou
pedra pra se defender? Se você reagir, terá alguma chance de viver (há
vários casos documentados).<br />
<br />
Muitas pessoas se sentem desencorajadas de tentar seguir a castidade
porque a consideram impossível (mesmo antes de tentar). Porém, quando
uma coisa muito importante precisa ser tentada, não se deve pensar se
ela é possível ou impossível; <span style="color: red;">a pessoa deve fazer o melhor que puder</span>. O homem é capaz de prodígios quando se vê obrigado a fazê-los.</div>
<div style="text-align: left;">
A castidade perfeita – como a caridade perfeita – não será alcançada pelo mero esforço humano. <span style="color: red;">Você tem de pedir a ajuda de Deus.</span> Mesmo depois de pedir, poderá ter a impressão de que a ajuda não vem, ou vem em dose menor que a necessária. Não se preocupe. <span style="color: red;">Depois de cada fracasso, levante-se e tente de novo</span>. Muitas vezes, a primeira ajuda de Deus não é a própria virtude, mas a força para tentar de novo.</div>
Por mais importante que seja a castidade, esse processo de <span style="color: red;">treinamento dos hábitos da alma</span>
é ainda mais valioso. Ele cura nossas ilusões a respeito de nós mesmos e
nos ensina a confiar em Deus. Aprendemos, por um lado, que não podemos
confiar em nós mesmos nem em nossos melhores momentos; e, por outro, que
não devemos nos desesperar nem mesmo nos piores, pois nossos fracassos
são perdoados. <span style="color: red;">A única atitude fatal é se dar por satisfeito com qualquer coisa que não a perfeição.</span><br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: navy;"><i>Portanto, sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste é perfeito. </i></span>(São Mateus 5,48)</blockquote>
Para encerrar, apesar de eu ter falado bastante a respeito de sexo, quero deixar tão claro que <span style="color: red;">o centro da moralidade cristã não está aí</span>.
Se alguém pensa que a castidade é o vício supremo, essa pessoa está
redondamente enganada. Os pecados da carne são maus, mas, dos pecados,
são os menos graves. Todos os prazeres mais terríveis são de natureza
puramente espiritual: o prazer de provar que o próximo está errado, de
tiranizar, de tratar os outros com desdém e superioridade, de estragar o
prazer, de difamar. São os prazeres do poder e do ódio.<br />
<br />
Isso porque existem duas coisas dentro de mim que competem com o ser
humano em que devo tentar me tornar. São elas o ser animal e o ser
diabólico. O diabólico é o pior dos dois. E por isso que um moralista
frio e pretensamente virtuoso que vai regularmente à igreja pode estar
bem mais perto do inferno que uma prostituta. E claro, porém, que é
melhor não ser nenhum dos dois. <br />
<br />
<br />
<a href="http://ocatequista.com.br/?p=5627" target="_blank">Fonte: O Catequista</a>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-13445863527515729142012-05-27T13:32:00.000-03:002012-05-27T13:32:02.367-03:00Vinde, Espírito Santo!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-3NHKfTAptSM/T8JWi5qPlXI/AAAAAAAAAJg/o9MEuYJ9D1M/s1600/pentecostes015.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-3NHKfTAptSM/T8JWi5qPlXI/AAAAAAAAAJg/o9MEuYJ9D1M/s400/pentecostes015.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Cinquenta dias após a Páscoa, a Igreja se debruça sobre o mistério da festa de Pentecostes, atualizando e apontando para uma das mais profundas experiências do cristianismo. O envio do Paráclito, do Espírito da Verdade, que anima a vida da Igreja e de cada discípulo em particular.<br />
<br />
A ação do Espírito Santo é fundamental para a vida e missão da Igreja. É por sua ação e presença que somos conduzidos à proclamação do senhorio de Jesus em nossa vida. Por meio do Espírito, somos inflamados e impulsionados à vida missionária, ao anúncio sempre crescente e coerente de Jesus, do Pai e do seu Reino definitivo de amor, justiça, solidariedade, paz e unidade. É o Espírito que nos torna missionários do Pai.<br />
<br />
O Espírito Santo é gerador de Unidade! Sem ele, falamos muitas línguas, mas não nos entendemos, sem ele a vida é uma constante Babel. Sua presença, entretanto, traz entendimento e unidade entre as diferentes línguas. Por sua ação, Cristo pôde ser anunciado na língua de cada povo, e todas elas reunidas na linguagem do amor de Deus.<br />
<br />
No dia de Pentecostes estavam os discípulos reunidos no mesmo lugar. É a condição para que Ele venha: a reunião dos discípulos e o mesmo desejo no coração. Do céu veio um barulho, como de um forte vento e encheu todo o lugar. A ação do Espírito faz maravilhas em todos quantos lhe estão abertos. As línguas de fogo apontam para a força da Palavra na ação do Espírito, que faz da comunicação entre os homens uma comunicação forte e eficaz, capaz de tocar por inteiro o ser humano em suas dimensões todas. E começaram a falar em outras línguas conforme o Espírito lhes concedia. Quem se deixa conduzir pela eficaz ação do Espírito de Deus é capaz de comunicar a sua ação a todos os povos. Nós somos parte do projeto divino, ele age em nós, mas a obra não é nossa, é sempre de Deus em favor de todos e de cada um de nós.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_VBG_YrRLiZo/TU6meusBfBI/AAAAAAAAAIQ/qDsYS7JoB54/s1600/pentecostes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/_VBG_YrRLiZo/TU6meusBfBI/AAAAAAAAAIQ/qDsYS7JoB54/s400/pentecostes.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
A ação do Espírito Santo será sempre a linguagem do amor e da unidade perfeitas. A Igreja vive essa dimensão de Pentecostes constantemente. Dia após dia ela é animada e enviada neste perene pentecostes que Cristo prometeu à sua Igreja.<br />
<br />
A origem da festa de Pentecostes se encontra nas tradições judaicas, quando se celebrava a festa das semanas ligada à colheita do trigo. Mais tarde foi também associada a conclusão da Aliança no Sinai. Nesse dia se oferecia as primícias das colheitas no templo, e de todos os lados vinham peregrinos a Jerusalém para participar e oferecer seus dons. Era celebrada sete semanas após a páscoa judaica, portanto, cinquenta dias após a Páscoa, daí a origem do nome "Pentecostes".<br />
<br />
A partir de Jesus, de sua nova páscoa e de seu mais profundo significado, o pentecostes faz memória de um dos mais importantes eventos do calendário cristão. Conservando os cinquenta dias após a Páscoa, a festa recorda a vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos e algumas mulheres reunidos no cenáculo. Sua ação é forte, marcante e impactante: conduz para o anúncio de Jesus Cristo e de sua Palavra.<br />
<br />
O Espírito Santo é Deus com o Pai e o Filho. Sua presença traz junto de si o Pai e o Filho. Por ele somos filhos no Filho e entramos na mais íntima e profunda comunhão com o Pai.<br />
<br />
Por meio da ação eficaz e sempre benéfica do Espírito Santo recebemos dele a Graça necessária para a vida da fé. Juntamente com sua presença recebemos os seus sete dons, ou seja, a plenitude dos dons para a nossa santificação e a santificação de todo o mundo. São sete os dons do Espírito Santo, a saber: Sabedoria, Entendimento, Conselho, Piedade, Fortaleza, Ciência e Temor do Senhor. Na vivência desses dons, numa atitude de acolhida da ação eficaz do Espírito em nós, os seus frutos são abundantes. Na tradição, se elencou doze frutos do Espírito, a saber: caridade, alegria, paz, paciência, bondade, benignidade, longanimidade, mansidão, fé, modéstia, continência e castidade.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://devocoes.leiame.net/icones/pentecostes.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="276" src="http://devocoes.leiame.net/icones/pentecostes.JPG" width="400" /></a></div>
Desde o dia do nosso batismo somos habitados por este dom maior de Deus para humanidade, o Espírito Santo. Nosso corpo se torna templo vivo, morada de Deus e, ele, o doce Hóspede de nossa alma, fogo suave e abrasador. A sua presença em nós nos faz assimilar e reconhecer mais claramente a ação de Deus em nós, permitindo-nos amar mais e conhecer melhor a Deus, que é íntimo de nós, nosso criador e redentor, animador e vivificador. Faz-nos reconhecer, ainda, que Deus está em nós e nós devemos amá-lo de todo coração, com toda a nossa alma e entendimento.<br />
<br />
O cristão encontra no Espírito de Deus a força necessária para lutar contra tudo o que se opõe à vontade de Deus em sua vida e pode se santificar por meio de seus dons e frutos.<br />
<br />
A unidade é um dom próprio do Espírito que age em nós e a partir de nós. Nesse sentido, no hemisfério sul, celebramos, na semana anterior à festa de Pentecostes, a semana de orações pela unidade dos cristãos. A semana da Unidade desse ano traz como tema: "Todos seremos transformados pela vitória de Nosso Senhor Jesus Cristo". Essa ação favorece o ecumenismo e o diálogo, bem como a promoção da justiça e da paz.<br />
<br />
Com toda a Igreja e com todos os cristãos, animados pelo Espírito de Deus, após a novena de Pentecostes ou a semana de preparação para Pentecostes, iniciando com a grande Vigília, celebremos com alegria essa grande festa e abramos os nossos corações sem medo de deixar-nos conduzir pelo Espírito Santo, que leva o nosso coração abrasado pelo Amor de Deus a anunciar e ser testemunha de Jesus Cristo Ressuscitado.<br />
<br />
Vem, Espírito Santo e ilumina as nossas vidas!<br />
<br />
Dom Orani João Tempesta<br />
Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ)<br />
<br />
Fonte: CNBB<br />Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-29181645378861028932012-05-14T15:39:00.000-03:002012-05-14T15:39:10.022-03:00A Igreja Católica é contra a Ciência? 53 provas desta farsa<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-0mJk0-uFR4Q/T7FPbeYk7cI/AAAAAAAAAJU/SfxnZ4Dzvx4/s1600/religiao-e-ciencia11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://3.bp.blogspot.com/-0mJk0-uFR4Q/T7FPbeYk7cI/AAAAAAAAAJU/SfxnZ4Dzvx4/s320/religiao-e-ciencia11.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Toda vez que um protestante, um comunista, ateu ou qualquer outro inimigo da Igreja, que gosta de erroneamente chamar a Idade Média de “trevas”, citar redondamente enganado, que a Igreja é “primitiva”, é “medieval” e que eles mesmos são da era do celular, televisão, DNA, Genética, Genoma, Física, fibra ótica, viagens espaciais ou energia nuclear, deveriam receber dos católicos a resposta:<br />
<br />
“Nós não tivemos essas coisas na Idade Média porque estávamos ocupados em inventá-las e descobri-las para que as tenhas hoje.” – e indagar-lhes - “os que pensam como ti, o que oferecerão ás futuras gerações?”<br />
<br />
Hoje, há professores como Thomas Woods graduado na Universidade de Harvard e é doutor em História pela Universidade de Columbia, Edward Grant escrevendo livros editados pela Universidade de Cambridge, Thomas Goldstein, A.C.Crombie, David Lindberg e muitos outros. E todos eles concordam que, você mente, quando alega que a Igreja foi uma oponente das ciências. Pelo contrário, há aspectos do pensamento católico que foram indispensáveis para o desenvolvimento da ciência.<br />
<br />
Confira, nestas 53(dentro muitas) provas, como a Igreja Católica construiu a Civilização Moderna e a livrou da ignorância e do massacre dos Bárbaros:<br />
<br />
1) A Igreja Católica teve de empreender a tarefa de introduzir a lei do Evangelho e o Sermão da Montanha entre os povos Bárbaros, que tinham o homicídio como a mais honrosa ocupação e a vingança como sinônimo de justiça. (Christopher Dawson);<br />
<br />
2) A Igreja Católica forneceu mais ajuda e apoio financeiro ao estudo da Astronomia, por mais de seis séculos – da recuperação do saber antigo da Baixa Idade Média ao Iluminismo -, do que qualquer outra e, provavelmente, todas as outras instituições. (J.L.Heilbron – Universidade da Califórnia, em Berkeley);<br />
<br />
3) A Igreja funda a primeira universidade do mundo, em Bolonha, na Itália. A criação da instituição dá à Europa o impulso intelectual que desembocaria no Renascimento no século XIV, e na Revolução Científica, entre os séculos VXI e XVII.<br />
<br />
4) Reginald Grégoire (1985), afirma: “os monges deram a toda a Europa… uma rede de fábricas, centros de criação de gado, centros de educação, fervor espiritual, … uma avançada civilização emergiu da onda caótica dos bárbaros”. Ele afirma que: “Sem dúvida alguma S. Bento (o mais importante arquiteto do monarquismo ocidental) foi o Pai da Europa. Os Beneditinos e seus filhos, foram os Pais da civilização Européia”;<br />
<br />
5) O nosso padrão de contar o tempo foi criado por um monge católico chamado Dionísio, por volta do início do século 4;<br />
<br />
6) Foram os católicos escolásticos que criaram a Ciência Econômica Moderna. Foram eles que criaram a economia, e não os secularistas do Iluminismo;<br />
<br />
7) São Mesrob, sacerdote católico, foi o criador do alfabeto armênio.<br />
<br />
8) Os Jesuítas – da Companhia de Jesus – foram tão exímios nas ciências que, neste exato momento, 35 crateras lunares têm o nome de cientistas jesuítas;<br />
<br />
9) São Cirilo e Metódio, no século IX, desenvolveram um alfabeto para o velho idioma eslavo, este se tornou o precursor do alfabeto russo “cirílico”. Em 885, são Metódio traduziu a Bíblia inteira neste idioma;<br />
<br />
10) O católico franciscano Roger Bacon (séc 13), que lecionava na Universidade de Oxford, é considerado o precursor da revolução científica;<br />
<br />
11) O monge matemático Jordanus Nemorarius, além dos conhecimentos que contribuiu à matemática introduzindo os sinais de “mais” e de “menos”, iniciou a investigação dos problemas da mecânica, superando a visão dos problemas do equilíbrio. Foi o fundador da escola medieval de mecânica, foi o primeiro em formular corretamente a “lei do plano inclinado” e pesquisou sobre a conservação do trabalho nas máquinas simples.<br />
<br />
12) Os Jesuítas estão entre os maiores matemáticos da história;<br />
<br />
13) O abade Nicolau Copérnico foi o astrônomo e matemático que desenvolveu a teoria heliocêntrica do Sistema Solar. Sua teoria do Heliocentrismo, que colocou o Sol como o centro do Sistema Solar, contrariando a então vigente teoria geocêntrica (que considerava, a Terra como o centro), é tida como uma das mais importantes hipóteses científicas de todos os tempos, tendo constituído o ponto de partida da astronomia moderna.<br />
<br />
14) O padre Bartolomeu Lourenço de Gusmão (1685 -1724), foi um cientista e inventor nascido no Brasil Colônia. Famoso por ter inventado o primeiro aeróstato operacional, era chamado de “o padre voador”, é uma das maiores figuras da história da aeronáutica mundial. Ele também é o inventor de uma “máquina para a drenagem da água alagadora das embarcações de alto mar.”<br />
<br />
15) Papa Gregório XIII, foi quem nos deu o Calendário Gregoriano, que é o calendário utilizado na maior parte do mundo, e em todos os países ocidentais. A China o aprovou em 1912.<br />
<br />
16) Jean Buridan (1300-1358) foi um filósofo e padre francês, que desenvolveu e popularizou a “teoria do Ímpeto”, que explicava o movimento de projéteis e objetos em queda livre. Essa teoria pavimentou o caminho para a dinâmica de Galileu e para o famoso princípio da Inércia, de Isaac Newton;<br />
<br />
17) Nicole d’Oresme (c.1323-1382) era teólogo dedicado e Bispo de Lisieux, foi um gênio intelectual e talvez o pensador mais original do século XIV. Foi um dos principais propagadores das ciências modernas. Na“Livre du ciel et du monde” (1377), Oresme se opôs à teoria de uma Terra estacionária como proposto por Aristóteles e, neste trabalho, ele propôs a rotação da Terra, cerca de 200 anos antes de Copérnico. No entanto, ele estragou um pouco este belo pedaço de pensamento, rejeitando suas próprias idéias, no final dos trabalhos e assim, como Clagett escreve, não pode ser considerada como a reivindicação de que a Terra girava antes de Copérnico. Ele escreveu “Questiones Super Libros Aristotelis de Anima lidar”, com a natureza da luz, reflexão da luz e da velocidade da luz, discutidos em detalhes.<br />
<br />
18) O monge Luca Bartolomeo de Pacioli é considerado o pai da contabilidade moderna. Um dos seus alunos foi Leonardo da Vinci;<br />
<br />
19) O padre paraibano Francisco João de Azevedo, é reconhecido como inventor e construtor da máquina de escrever. O que temos certeza é que a máquina realmente existiu, funcionava, foi exposta ao público, ganhou medalhas, e, o mais importante, em dezembro de 1861, portanto antes que Samuel W. Soule e seus dois parceiros, em 1868, recebessem a formalização da patente nos Estados Unidos;<br />
<br />
20) De acordo com o Dicionário de Biografia Científica, santo Alberto Magno, que ensinou na Universidade de París, era habilidosos em todos os ramos da ciência, “foi um dos mais famosos precursores da Ciência Moderna na Alta Idade Média”. Desde 1941 ele é declarado o “patrono de todos que cultivam as ciências naturais”;<br />
<br />
21) O padre Nicolas Steno é considerado o pai da Estratigrafia, que estuda as camadas de rochas sedimentares formadas na superfície terrestre. Um geólogo precisa conhecer os princípios de Steno.<br />
<br />
22) Jean-Antoine Nollet, foi abade e físico francês, se constitui como um grande divulgador da física e da eletricidade em particular. Construiu alguns dos primeiros eletroscópios, a sua própria máquina eletrostática, e também uma versão “seca” da garrafa de Leiden.<br />
<br />
23) Os jesuítas no século 18 contribuíram para o desenvolvimento do relógio de pêndulo, pantógrafos, barômetros, telescópios e microscópios refletores para campos científicos variados como: magnetismo, ótica e eletricidade. Eles observaram, às vezes antes que de qualquer outro, as faixas coloridas dos anéis na superfície de Júpiter, a Nebulosa de Andômeda e anéis de Saturno. Eles teorizaram sobre a circulação do sangue, independentemente de Harvey, a possibilidade teórica de vôo, o modo como a lua afeta as marés e a natureza ondular da luz, mapas estelares de hemisfério sul, lógica simbólica e medidas de controle de enchentes. Tudo isso foi realização típica dos jesuítas.<br />
<br />
24) O padre Giabattista Riccioli foi a primeira pessoa a calcular a velocidade com que um corpo em queda livre acelera até o chão,<br />
<br />
25) O padre Francesco Grimaldi descobriu e nomeou o fenômeno de difração da luz. Ele também participou de uma descrição detalhada de um mapa da superfície da lua. Esse mapa chamado de Selenógrafo, adorna até hoje a entrada do Museu Nacional do Ar e Espaço, em Washington D.C.;<br />
<br />
26) O padre Roger Boscovich, falecido em 1787, é louvado por cientistas modernos por ter apresentado a primeira descrição coerente de teoria atômica, bem mais de um século antes que a teoria atômica moderna emergisse. Ele foi considerado “o maior gênio que a Iugoslávia produziu”;<br />
<br />
27) Nos séculos 17 e 18 as catedrais de Bolonha, Florença, París e Roma funcionavam como observatórios solares superiores;<br />
<br />
28) O padre Athanasius Kircher é considerado o pai da Egiptologia. Foi graças ao trabalho deste padre que encontrou-se a Pedra Rosetta, que decifrou os símbolos egípcios. Ele foi chamado de “Mestre das cem artes”. Seu trabalho em química ajudou a desbancar a alquimia, que era um tipo de falsa ciência, que até Isaac Newton e Boyle levavam a sério. Foi esse padre que jogou água fria nisso.<br />
<br />
29) Foi um Jesuíta quem escreveu exatamente o primeiro livro sobre Sismologia nos Estados Unidos. Era o padre J.B. Macelawane. Todo ano, a União Geofísica Americana, prêmia com uma medalha com o nome deste padre, um jovem geofísico inspirador.<br />
O padre J.B. Macelawane também foi o primeiro presidente da União Geofísica Americana. Por isso o estudo dos terremotos é conhecido como “A Ciência Jesuíta”;<br />
<br />
30) Foi um astrônomo católico chamado Giovanni Cassini quem usou a Catedral de São Petrônio, em Bolonha, para verificar as teorias de movimentos planetários de Johannes Kepler.<br />
<br />
31) Foram os monges católicos que desenvolveram a “minúscula carolígia”, ou seja as letras minúsculas, o espaçamento entre palavras e a acentuação, já que o mundo só escrevia em letras maiúsculas, sem espaçamentos e sem acentuação.<br />
<br />
32) O ensino superior na Idade Média era ministrado por iniciativa da Igreja;<br />
<br />
33) O documento mais antigo que contém a palavra “Universitas” (universidade), utilizada para um centro de estudo, é uma carta do Papa Inocêncio III ao “Estúdio Geral de Paris”;<br />
<br />
34) A universidade de Oxford, na Inglaterra, surgiu de uma escola monacal católica organizada como universidade por estudantes da Sorbone de Paris. Foi apoiada pelo Papa Inocêncio IV (1243-1254) em 1254;<br />
<br />
35) O historiador francês Henri Daniel – Ropes no século 20 disse: “graças as repetidas intervenções do papado, a educação superior foi habilitada a expandir suas fronteiras; a Igreja, na verdade, foi a matriz que produziu a universidade, o ninho de onde esta tomou vôo.”;<br />
<br />
36) Os papas estabeleceram mais universidades do que qualquer outra pessoa na Europa;<br />
<br />
37) Até 1440 foram erigidas na Europa 55 Universidades e 12 Institutos de ensino superior, onde se ministravam cursos de Direito, Medicina, Línguas, Artes, Ciências, Filosofia e Teologia. Todos fundados pela Igreja;<br />
<br />
38) Os monges católicos introduziram safras e indústrias e métodos de produção que não se conheciam antes;<br />
<br />
39) O monge italiano católico Guido d’Arezzo (992 -1050), criou as 7 notas musicais dó, ré, mi, fá, sol, lá, si utilizando ás sílabas iniciais de uma estrofe de um hino a São João para denominá-las. Ele também apresentou pela primeira vez a Pauta Musical de quatro linhas. O sistema ainda é usado até hoje.<br />
<br />
40) Os monges católicos foram pioneiros em maquinaria e mecanização. Eles usavam a energia da água para todos os tipos e propósitos;<br />
<br />
41) O primeiro relógio de que tivemos notícia foi construído pelo futuro papa Silvestre II, em 996;<br />
<br />
42) No século 11, um monge beneditino inglês, chamado Eilmer de Malmesbury, voou aproximadamente 600 metros por meio de um planador sustentado no ar por cerca de quinze segundos. Ele consta no site da Força Aérea Americana – USAF, como pioneiro do vôo do homem, tendo feito isso 1000 anos antes dos irmãos Wright e de Santos Dumont;<br />
<br />
43) Em 1688, Dom Perignon, do mosteiro de São Pedro, Hautvillieres-on-the-Marne, descobriu a Champanhe através de experimentação misturando vinhos;<br />
<br />
44) Disse o estudioso francês Reginald Gregoire: “De fato, seja na extração de sal, chumbo, ferro, alume ou gipsita, ou na metalurgia, extração de mármore, condução de cutelarias e vidrarias, ou forja de placas de metal, também conhecidas como rotábulos, não há nenhuma atividade em que os monges não mostrassem criatividade e um fértil espírito de pesquisa. Utilizando sua força de trabalho, eles instruíram e treinaram à perfeição. O conhecimento técnico monástico se espalharia pela Europa.”;<br />
<br />
45) O Jesuíta espanhol Baltasar Gracián (1601-1658), com seus livros, impressionou e inspirou filósofos, escritores e pensadores ao longo de mais de trezentos e cinqüenta anos, entre estes estavam: Nietzsche, Schopenhauer, Voltaire e Lacan, que foram leitores entusiasmados dos livros deste jesuíta. O filósofo Arthur Schopenhauer considerava seu livro “El Criticón”, “um dos melhores livros do mundo.”<br />
Friedrich Nietzsche declarou sobre a obra de Gracián: “A Europa nunca produziu nada mais refinado em questão de sutileza moral.” “Absolutamente único … um livro para uso constante … um companheiro na vida. Estas máximas são especialmente adequadas àqueles que desejam prosperar no grande mundo”.<br />
<br />
46) Foram os monges católicos, que na Inglaterra, no século 16, desenvolveram a primeira caldeira para produção de larga escala de ferro fundido;<br />
<br />
47) O padre Gregor Mendel (1822-1884), é considerado no meio científico como “o pai da genética”. Graças a Mendel, o troca-troca genético de que a gente tanto ouve falar se tornou possível. Os transgênicos (animais e plantas que recebem genes de outras espécies de seres vivos), hoje são uma realidade! O homem hoje é capaz de modificar o gene de uma planta para torná-la mais resistente às pragas, por exemplo. Ou então, fazer experiências trocando genes de animais, para tentar desenvolver novos medicamentos.<br />
<br />
48) Diz um historiador protestante: “se não fosse pelos monges e monastérios, o dilúvio bárbaro poderia ter varrido completamente os traços da civilização romana. O monge foi o pioneiro da civilização e da cristandade na Inglaterra, Alemanha, Polônia, Boêmia, Suécia, Dinamarca. Com o incessante estrondo das armas a sua volta, foi o monge em seu claustro mesmo nas remotas fortalezas, por exemplo, no Monte Athos, quem, perseverando e transcrevendo manuscritos antigos, tanto cristãos como pagãos, assim como registrando suas observações de eventos contemporâneos, foi repassando a tocha do conhecimento intactas às futuras gerações e amealhando estoques de erudição para as pesquisas de uma área mais esclarecida. Os primeiros músicos, pintores, fazendeiros, estadistas da Europa após a queda da Roma imperial sob o ataque violento dos bárbaros, eram monges”. (A Protestant Historian)<br />
<br />
49) Albert Einstein declarou: “Só a Igreja se pronunciou claramente contra a campanha hitlerista que suprimia a liberdade. Até então a Igreja nunca tinha chamado minha atenção; hoje, porém, expresso minha admiração e meu profundo apreço por esta Igreja que, sozinha, teve o valor de lutar pelas liberdades morais e espirituais”. (Albert Einstein, The Tablet de Londres);<br />
<br />
50) Padre Francisco de Vitória, que foi professor na Universidade de Salamanca, foi quem nos deu o exato primeiro Tratado de Direito Internacional da história;<br />
<br />
51) A Pontífice Academia de Ciências do Vaticano, atualmente, conta com 61 acadêmicos, dos quais 29 são vencedores do Prêmio Nobel. Trata-se de uma relação de notáveis cientistas premiados por suas pesquisas no campo da medicina, química, física, etc., entre os quais figuram Marshaw Nerimberg, o descobridor do Código Genético de todos os seres, e nada mais nada menos que, Francis Collins, o mapeador do DNA humano e diretor do Projeto Genoma;<br />
<br />
52) A invenção dos mais modernos e imprescindíveis meios de comunicação, deve-se a um membro da Igreja, o brasileiro padre Landell, inventor pioneiro do rádio, do telefone sem fio, do telégrafo sem fio, da televisão e do teletipo usado pela imprensa. Nas patentes são agregados vários avanços técnicos como a transmissão por meio de ondas contínuas, através da luz, princípio da fibra óptica e por ondas curtas; e a válvula de três eletrodos, peça fundamental no desenvolvimento da radiodifusão e para o envio de mensagens. Ainda em 1904 o padre Landell inicia os testes precursores de transmissão da imagem. Em outras palavras, testava aquilo que viria a ser a televisão. Ele também testou a transmissão de textos, sendo precursor do teletipo, tão utilizado nos telejornais para envio de notícias pelas agências internacionais. Ambas as experiências eram feitas à distância, por ondas que, segundo um jornal paulista, eram denominadas de Ondas Landeleanas. Confira em:<br />
http://pt.wikipedia.org/wiki/Roberto_Landell_de_Moura<br />
<br />
53) O cosmólogo padre Michael Heller, é o ganhador do mais polpudo prêmio acadêmico já pago pela ciência moderna. Ele provou matematicamente a existência de Deus;<br />
<br />
Um dos princípios mais importantes que a Igreja legou ao desenvolvimento das ciências vem de um verso bíblico! Um verso bíblico que foi um dos mais citados durante toda a Idade Média. Esse verso é: Sabedoria 11, 21, esse verso diz: que “ Deus dispôs tudo com medida, quantidade e peso”. Daí a ciência ter conseguido tanto êxito por crer que vivemos num universo ordenado. É tudo matemático e ordenado de acordo com padrões. Por isso Santo Agostinho (354-430), já afirmava: “Deus é um grande Geômetra.”<br />
<br />
Detalhe: o protestantismo, fundado em 1517 retirou o Livro da Sabedoria de suas bíblias. O desprezo protestante a Copérnico e à ciência, ficou documentado nas palavras de Lutero, que dizia: “O abade Copérnico surgiu, pretendendo que a terra girasse em torno do Sol … lê-se na Bíblia que Josué deteve o Sol; não foi a Terra que ele deteve. Copérnico é um tolo.” (Funck-Brentano, Martim Lutero, Casa Editora Vecchi, 1956, 2a. ed. Pág. 145).<br />
<br />
Lutero não sabia que o que Josué narrava foi o que lhe pereceu a seus olhos, naquele grande milagre de Deus.<br />
<br />
Sobre a ciência, chamada de “razão” naquele tempo, dizia Lutero: “A razão é a prostituta, sustentáculo do diabo, uma prostituta perversa, má, roída de sarna e de lepra, feia de rosto, joguemos-lhe imundícies na face para torná-la mais feia ainda.” (Funck-Brentano, Martim Lutero, Casa Editora Vecchi, 1956, 2a. ed. Pág. 217).<br />
<br />
Eis o grande legado da Igreja Católica à Civilização Moderna e a verdadeira aversão grotesca à ciência, externada pelo pai do protestantismo.<br />
<br />
______________________<br />
<br />
Referências Bibliográficas:<br />
<br />
- Woods, Thomas Jr, “How the Catholic Church Built Western Civilization”; Regury Publishing Inc., Washington, DC, 2005.Wright, Jonathan, “The Jesuits: Missions, “Myths and Histories”, London: Harper Collins, 2004, pp. 18-19.<br />
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-http://www.usinadeletras.com.br/exibelotexto.php?cod=43539&cat=Artigos&vinda=S<br />
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<br />
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<br />
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<br />
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<br />
Fonte: http://www.bibliacatolica.com.br/blog/historia-da-igreja/igreja-catolica-mae-da-civilizacao-moderna/?sms_ss=blogger&at_xt=4d35a8beae10a660%252C0<br />
<div>
<br /></div>Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-47975108493501293592012-05-02T20:12:00.000-03:002012-05-02T21:03:45.053-03:0050 Provas do Primado Petrino e do papado tiradas do Novo Testamento<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-uiuog6kIiOs/T6G93LPgIiI/AAAAAAAAAGI/KMrbjWtZgAc/s1600/tuespetrus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="308" src="http://4.bp.blogspot.com/-uiuog6kIiOs/T6G93LPgIiI/AAAAAAAAAGI/KMrbjWtZgAc/s400/tuespetrus.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
A doutrina católica sobre o papado é bíblica e decorre do primado de São
Pedro entre os Apóstolos. Como todas as doutrinas cristãs,
desenvolveu-se ao longo dos séculos mas não se afastou dos seus
elementos essenciais, presentes na liderança e nas prerrogativas do
Apóstolo São Pedro. Tais prerrogativas foram dadas a São Pedro por Nosso
Senhor Jesus Cristo, reconhecidas por seus contemporâneos e aceitas
pela Igreja Primitiva. Os dados bíblicos sobre o Primado Petrino são
muito fortes e inelutáveis em virtude de seu peso cumulativo. Tal peso
fica especialmente claro com o auxílio de comentários bíblicos. A
evidência da Sagrada Escritura se segue logo abaixo:<br /><br /><b><br />1 - Mt 16,18: “E eu te digo, tu és Pedro, e sobre esta pedra eu edificarei a
minha Igreja, e os poderes da morte não prevalecerão contra ela”.</b><br /><br />A
pedra (em grego, petra) aqui mencionada é o próprio São Pedro e não a
sua fé ou Jesus Cristo {a}. Cristo não aparece aqui como a fundação, mas
como o arquiteto que “constrói”. A Igreja é edificada, não sobre
confissões, mas sobre confessores – pessoas vivas (ver, por exemplo, 1Pd
2,5).Hoje o consenso da grande maioria dos eruditos e
comentadores bíblicos se encontra a favor da interpretação católica.
Aqui é dito que São Pedro é a pedra de fundação da Igreja, a cabeça e o
superior da família de Deus (vemos aí a “semente” da doutrina do
papado). Além disso, a palavra “pedra” expressa uma metáfora análoga à
usada por São Pedro para designar o Messias sofredor e desprezado (1Pd
2,4-8; cf. Mt 21,42). Sem uma fundação sólida qualquer casa desaba. São
Pedro é o fundamento, mas não o fundador da Igreja; administrador, mas
não o Senhor da Igreja. O Bom Pastor (Jo 10,11) nos dá também outros
pastores (Ef 4,11).<br /><br />
<blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="color: purple;">
{a} – N. do T.: Alguns protestantes objetam que o nome de Pedro em
grego, petros, significa “pequena pedra”, e que, portanto, Cristo
refere-se a si próprio como rocha fundamental da Igreja, petra, “grande
pedra”. Tal objeção não se sustenta porque: I – No <strong>grego koiné do NT</strong> as palavras <strong>petros e petra não possuem significados distintos</strong>
[ver as seguintes fontes protestantes que confirmam este fato: Joseph
H. Thayer, Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament (Peabody:
Hendrickson, 1996), 507; D.A. Carson, "Matthew," in Frank E. Gaebelein,
ed., The Expositor's Bible Commentary (Grand Rapids: Zondervan, 1984),
vol. 8, 368]. II – <strong>A palavra grega para designar “pequena pedra” é lithos</strong>. Por exemplo, em Mt 4,3, o demônio tenta o Senhor a operar um milagre transformando algumas pedras, <strong>lithoi</strong>, em pães; em Jo 10,31, os judeus apanham pedras, <strong>lithoi</strong>,
para apedrejar Jesus. III – Jesus falava aramaico, não grego, e em
aramaico ele usou a mesma palavra para designar Pedro e pedra: kefa
(cfr. Jo 1,42). <strong>Se o Senhor tencionasse chamar o Apóstolo de “pequena pedra”, teria usado o termo aramaico correspondente, evna</strong>.
IV – O evangelista usou petros enquanto forma masculina de petra, para
evitar uma impropriedade de gênero, a designação de um sujeito masculino
– o Apóstolo – com um nome feminino – petra. V -Especialistas em grego
reconhecem que petros = petra na sentença de Mt 16,18. A sintaxe da
frase não deixa lugar para dúvidas. Petros é o mesmo sujeito que é
designado sob o nome de petra, ou seja, São Pedro.<br /></blockquote>
</blockquote>
<b>2 - Mt 16,19: “Eu te darei as chaves do Reino dos Céus…”</b><br />
<br />O “poder das
chaves” tem a ver com a disciplina eclesiástica e a autoridade
administrativa com respeito às exigências da fé, como em Is 22,2 (cf. Is
9,6; Jó 12,14. Ap 3,7). É deste poder que derivam o uso de censuras, a
excomunhão, a absolvição, a disciplina batismal, a imposição de
penitências e os poderes legislativos. No AT um mordomo, ou primeiro
ministro, é o “maior da casa”, o homem que ficava acima da assembléia
(Gn 41,40; 43,19; 44,4; 1Rs 4,6; 16,9; 18,3; 2Rs 10,5; 15,5; 18,18; Is
22,15.20-21).<br /><br /><b>3 - Mt 16,19: “…o que tu ligares sobre a terra será ligado no Céu, e o que desligares sobre a terra será desligado no Céu”.</b><br />
“Ligar”
e “desligar” eram termos técnicos usados pelos rabinos, que
significavam “proibir” e “permitir” com referência à interpretação da
Lei. Secundariamente significavam o poder de condenar ou absolver.
Portanto, a São Pedro e a seus sucessores, os papas, foi dada a
autoridade de estabelecer as leis para a doutrina e a vida, em virtude
da Revelação e da assistência do Espírito Santo (Jo 16,13), e de receber
a obediência da Igreja. “Ligar” e “desligar” representam os poderes
judiciais e legislativos do papa e do bispos (Mt 18,17-18; Jo 20,23).
São Pedro, no entanto, é o único Apóstolo que recebeu esses poderes
individualmente, o que o põe em lugar de preeminência no Colégio
Apostólico.<br />
<br />
<br />
<b>4 - O nome de Pedro ocorre em primeiro lugar em todas as listas dos
Apóstolos</b> (Mt 10,2; Mc 3,16; Lc 6,14; At 1,13). Mateus chega a chamá-lo
de “primeiro” (10,2). Judas Iscariotes é invariavelmente mencionado em
último lugar.<br /><br /><b>5 - Pedro é quase sempre mencionado primeiro, quando seu nome aparece junto
de outros.</b> Em um exemplo que contradiz esta regra (o único), Gl 2,9, no
qual “Cefas” é listado depois de Tiago e antes de João, Pedro aparece
claramente em destaque, levando-se em conta o contexto do versículo (p.
ex., 1,18-19; 2,7-8). Alguns códices registram variações nas quais Pedro
aparece em primeiro lugar.<br />
<br /><b>6 - Apenas Pedro, entre todos os Apóstolos, recebe um novo nome, “pedra”, solenemente conferido </b>(Jo 1,42; Mt 16,18).<br /><br /><b>7 - Da mesma forma, Pedro é colocado por Jesus como o Pastor Chefe depois
dele mesmo</b> (Jo 21,15-17) sobre a Igreja Universal, embora outros possuam
um papel parecido, mas subordinado (At 20,28; 1Pd 5,2).<br /><br /><b>8 - Jesus ora apenas por Pedro, dentre todos os Apóstolos, para que a sua fé não desfaleça </b>(Lc 22,32).<br /><b><br />9 - Apenas Pedro, entre todos os Apóstolos, é exortado por Jesus: “fortalece teus irmãos” </b>(Lc 22,32).<br /><br /><b>10 - Pedro é o primeiro a confessar a divindade de Cristo</b> (Mt 16,16).<br />
<br />
<b>11 - Apenas de Pedro se diz que recebeu conhecimento divino através de uma revelação especial</b> (Mt 16,17).<br />
<br />
<b>12 - Pedro é considerado pelos Judeus </b>(At 4,1-13)<b> como o líder e porta-voz dos cristãos.</b><br />
<br />
<b>13 - Pedro é considerado pelo povo da mesma forma</b> (At 2,37-41; 5,15).<br />
<br />
<b>14 - Jesus Cristo paga o imposto para si mesmo e para Pedro</b> (Mt 17,24-27).<br />
<br />
<b>15 - Cristo
ensina da barca de Pedro, e a pesca milagrosa que se segue </b>(Lc 5,1-11) <b>é
talvez uma metáfora sobre o papa como “pescador de homens”</b> (cf. Mt
4,19).<br />
<br />
<b>16 - Pedro foi o primeiro Apóstolo a partir para, e a entrar em, o sepulcro vazio </b>(Lc 24,12; Jo 20,6).<br />
<br />
<b>17 - Um anjo destaca Pedro entre os discípulos como líder e representante dos Apóstolos </b>(Mc 16,7).<br />
<br />
<b>18 - Pedro
lidera os Apóstolos na pesca </b>(Jo 21,2-3.11). A “barca” de Pedro tem
sido considerada pelos católicos como uma figura da Igreja, com Pedro no
leme.<br />
<br />
<b>19 - Apenas Pedro anda sobre as águas para encontrar-se com Jesus</b> (Jo 21,7).<br />
<br />
<b>20 - As palavras de Pedro são as primeiras a serem registradas e as mais importantes no Cenáculo, antes de Pentecostes </b>(At 1,15-22).<br />
<br />
<b>21 - Pedro toma a liderança na convocação para a escolha de um substituto para Judas</b> (At 1,22).<br />
<br />
<b>22 - Pedro
é a primeira pessoa a falar (e a única registrada) depois de
Pentecostes, de modo que ele foi o primeiro cristão a “pregar o
Evangelho” no tempo da Igreja</b> (At 2,14-36).<br />
<br />
<b>23 - Pedro opera o primeiro milagre do tempo da Igreja, curando um aleijado de nascença</b> (At 3,6-12).<br />
<br />
<b>24 - Pedro lança o primeiro anátema (sobre Ananias e Safira), enfaticamente confirmado por Deus! </b>(At 5,2-11)<br />
<br />
<b>25 - A sombra de Pedro opera milagres </b>(At 5,15).<br />
<br />
<b>26 - Pedro é o primeiro depois de Cristo a ressuscitar uma pessoa morta </b>(At 9,40).<br />
<br />
<b>27 - Um anjo instrui Cornélio a procurar Pedro para conhecer a fé cristã</b> (At 10,1-6).<br />
<br />
<b>28 - Pedro é o primeiro a receber os gentios, após uma revelação de Deus</b> (At 10,9-48).<br />
<br />
<b>29 - Pedro ensina aos outros Apóstolos sobre a catolicidade (universalidade) da Igreja </b>(At 11,5-17).<br />
<br />
<b>30 - Pedro
é o objeto da primeira intervenção divina em favor de um indivíduo no
tempo da Igreja</b> (um anjo o liberta da prisão – At 12,1-17).<br />
<br />
<b>31 - A Igreja inteira ora por Pedro enquanto o mesmo está preso</b> (At 12,5).<br />
<br />
<b>32 - Pedro
preside e abre o primeiro Concílio da História da Igreja, e lança
vários princípios que serão adotados por todos os cristãos</b> (At 15,7-11).<br />
<br />
<b>33 - Paulo
distingue as aparições do Senhor a Pedro após a ressurreição das
aparições realizadas diante dos demais Apóstolos</b> (1Cor 15,4-8). Os dois
discípulos na estrada de Emaús fazem a mesma distinção (Lc 24,34), na
ocasião mencionando apenas Pedro (“Simão”), mesmo tendo eles mesmos
acabado de ver o Cristo ressuscitado (Lc 24,33).<br />
<br />
<b>34 - Pedro é muitas vezes distinguido entre os apóstolos</b> (Mc 1,36; Lc 9,28.32; At 2,37; At 5,29; 1Cor 9,5).<br />
<br />
<b>35 - Pedro
é quase sempre o porta-voz dos outros Apóstolos, especialmente nos
momentos mais importantes</b> (Mc 8,29; Mt 18,21; Lc 9,5; Lc 12,41; Jo
6,67ss).<br />
<br />
<b>36 - O nome de Pedro é sempre o primeiro a ser listado
dentro do “círculo íntimo” dos discípulos: Pedro, Tiago e João</b> (Mt
17,1; Mt 26,37.40; Mc 5,37; Mc 14,37).<br />
<br />
<b>37 - Pedro é muitas vezes
figura central junto a Jesus em cenas dramáticas do Evangelho, como a
caminhada sobre as águas </b>(Mt 14,28-32; Lc 5,1ss; Mc 10,28; Mt 17,24ss).<br />
<br />
<b>38 - Pedro é o primeiro a reconhecer e refutar a heresia, contra Simão, o Mago</b> (At 8,14-24).<br />
<br />
<b>39 - O
nome de Pedro é mais citado do que todos os discípulos juntos: 191
vezes (162 como Pedro ou Simão Pedro, 23 como Simão e 6 como Cefas).
</b>João é o segundo colocado com apenas 48 referências. Pedro está presente
em 50% das vezes em que João é mencionado na Bíblia! O arcebispo Fulton
Sheen calculou que todos os outros discípulos combinados somam 130
referências. Se isto é correto, 60% das referências a discípulos são
referências a São Pedro.<br />
<br />
<b>40 - O discurso de Pedro em Pentecostes </b>(At
2,14-41) contém uma interpretação da Escritura feita com autoridade, uma
decisão doutrinal e um decreto disciplinar referente aos membros da
“Casa de Israel” (2,36) – um exemplo do poder de “ligar e desligar”.<br />
<br />
<b>41 - Pedro
foi o primeiro “carismático”, tendo julgado com autoridade a primeira
manifestação do dom de línguas como genuína </b>(At 2,14-21).<br />
<b><br />42 - Pedro é o primeiro a pregar o arrependimento cristão e o batismo</b> (At 2,38).<br />
<br />
<b>43 - Pedro (presume-se) esteve à frente do primeiro batismo em massa registrado </b>(At 2,41).<br />
<br />
<b>44 - Pedro ordenou o batismo do primeiro cristão vindo da gentilidade</b> (At 10,44-48).<br />
<br />
<b>45 - Pedro
foi o primeiro missionário itinerante, e o primeiro a exercer o que
seria chamado de “visita às igrejas” </b>(At 9,32-38.43). Paulo pregou em
Damasco imediatamente após a sua conversão (At 9,20), mas não tinha
viajado até aquela cidade com esse propósito (Deus alterou seus
planos!). Suas jornadas missionárias começam apenas em At 13,2.<br />
<br />
<b>46 - Paulo
partiu para Jerusalém especialmente para ver Pedro, por quinze dias, no
começo de seu ministério</b> (Gl 1,18), e foi encarregado por Pedro, Tiago e
João (Gl 2,9) de pregar para os gentios.<br />
<br />
<b>47 - Pedro age (fortemente
indicado) como o bispo/pastor chefe da Igreja</b> (1Pd 5,1), uma vez que ele
exorta todos os demais bispos, ou “anciãos”.<br />
<br />
<b>48 - Pedro interpreta profecia</b> (2Pd 1,16-21).<br />
<br />
<b>49 - Pedro corrige aqueles que interpretam mal os escritos paulinos</b> (2Pd 3,15-16).<br />
<br />
<b>50 - Pedro
escreve sua primeira epístola da cidade de Roma, de acordo com muitos
estudiosos, sendo seu bispo, e como bispo universal (ou papa) da Igreja
primitiva.</b> “Babilônia” (1Pd 5,13) é uma espécie de codinome para Roma.<br />
<b><br />Em
conclusão, é necessário muita credulidade para achar que Deus colocaria
São Pedro em tal posição de preeminência na Bíblia sem que esta
preeminência tenha algum significado ou importância para a história
cristã posterior; em particular para o governo da Igreja.</b> A doutrina
sobre o papado é, de longe, a que melhor se ajusta ao dado bíblico.
Considerando a Tradição e a História, a conclusão por sua veracidade é
inescapável.<br />
<br />
Traduzido e adaptado do inglês por Ewerton Wagner
Santos Caetano. “50 NEW TESTAMENT PROOFS FOR PETRINE PRIMACY AND THE
PAPACY”, Copyright 1994 by Dave Armstrong. All rights reserved.<br />
<br />
Fonte: <a href="http://www.bibliacatolica.com.br/blog/igreja/50-provas-do-primado-petrino-e-do-papado-tiradas-do-novo-testamento/">http://www.bibliacatolica.com.br/blog/igreja/50-provas-do-primado-petrino-e-do-papado-tiradas-do-novo-testamento/</a>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-28079505862991884292012-04-24T13:08:00.000-03:002012-04-27T15:53:28.585-03:00A Existência de Deus<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-4umPECBRfPM/T5bO-cUAe7I/AAAAAAAAAJI/G3SZe_rRg7k/s1600/deusexiste.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="http://3.bp.blogspot.com/-4umPECBRfPM/T5bO-cUAe7I/AAAAAAAAAJI/G3SZe_rRg7k/s400/deusexiste.jpg" width="400" /></a></div>
<u>"Ninguém afirma: “Deus não existe” sem antes ter desejado que Ele não exista". Joseph de Maistre (filósofo).</u><br />
<br />
<br />
Deus é o nosso Criador. É muita vaga a resposta de uma pessoa que diz não acreditar em nada, no mínimo vai se questionar como estamos aqui e para que finalidade, o ser humano não pode ter surgido do nada e o universo não pode ter sido obra do acaso.<br />
<br />
Deus é aquele que é. Quando Moisés perguntou a Deus qual era o seu nome, Deus lhe respondeu: "Eu Sou aquele que É" (Êxodo 3,15). Também Jesus Cristo ao discutir com os fariseus lhes disse: "Antes que Abraão fosse, Eu Sou" (Jo. 8, 58). Os judeus pegaram pedras para matá-lo porque dizendo “Eu Sou” Ele se dizia Deus. Do mesmo modo, quando Caifás esconjurou que Cristo dissesse se era o Filho de Deus, Ele lhe respondeu: "Eu Sou" (São Lucas 22,70). E Caifás entendeu bem que Ele se disse Deus, porque imediatamente rasgou as vestes dizendo que Cristo blasfemara afirmando-se Deus.<br />
<br />
De acordo com a filosofia de São Tomas de Aquino com o uso da razão é possível demonstrar a existência de Deus, para isto propõe as 5 vias de demonstração:<br />
<br />
<span style="color: red;">Primeira via - Primeiro Motor Imóvel</span><br />
Tudo o que se move é movido por alguém, é impossível uma cadeia infinita de motores provocando o movimento dos movidos, pois do contrário nunca se chegaria ao movimento presente, logo há que ter um primeiro motor que deu início ao movimento existente e que por ninguém foi movido.<br />
<br />
<span style="color: red;">Segunda via - Causa Primeira</span><br />
Para todo efeito existe uma causa. Nada pode ser causa de si mesma, porque teria que ser anterior a si mesma. Portanto neste mundo visível as causas se sucedem de forma eficiente, como por exemplo a chuva é causada pela evaporação que é causada pelo calor, que é causado pelo Sol. Se as causas fossem indefinidas não existiria a primeira causa, ora as coisas existem, logo tem de existir uma causa primeira que tudo causou e que não foi causada. Deus é a causa das causas não causada, Deus teve que criar o Sol, para que ele fosse causa do calor (exemplo acima).<br />
<br />
<span style="color: red;">Terceira via - Ser Necessário</span><br />
Os seres da natureza existem, mas poderiam não existir, são finitos, houve um tempo que não existiam, porque seria impossível que tenham sempre existido. Contudo, se nesse tempo nada existia, também nada existiria hoje, porque aquilo que não existe não pode passar a existir por si mesmo. O que existe só pode existir em virtude de um ente já existente (como na questão “Quem veio primeiro, o ovo, ou a galinha?”), é necessário que algum ente já exista para dar existência a todas as coisas. Esse ser tem em si mesmo razão de sua existência, porque se não tivesse também dependeria de outro ente para existir, logo, tem que ter existido sempre. Nele, a existência se identifica com a essência. Este ser necessário é Deus.<br />
<br />
<span style="color: red;">Quarta via - Ser Perfeito</span><br />
Quando comparamos as coisas e dizemos que uma é mais bela do que a outra, por exemplo, só podemos dize-lo tendo partindo de um ideal de beleza perfeita, comparamos com o máximo da perfeição.<br />
<br />
Portanto, tem que existir a Verdade absoluta, a Beleza absoluta, o Bem absoluto, a Nobreza absoluta, etc. Todas essas perfeições em grau máximo e absoluto coincidem em um único ser, porque, conforme diz Aristóteles, a Verdade máxima é a máxima entidade. O Bem máximo é também o ente máximo.<br />
<br />
<span style="color: red;">Quinta via - Inteligência Ordenadora</span><br />
Os seres irracionais agem com um objetivo. Pode-se comprovar isto porque agem sempre da mesma maneira para conseguir o que mais convém. Não agem por acaso, agem intencionalmente, por exemplo um cão que obedece o dono para ganhar uma recompensa. O que não é racional somente pode atingir uma meta se é dirigido por alguém que é racional. Por exemplo, uma flecha não pode por si buscar o alvo. Ela tem que ser dirigida para o alvo pelo arqueiro. De si, a flecha é cega. Se vemos flechas se dirigirem para um alvo, compreendemos que há um ser inteligente dirigindo-as para lá. Assim se dá com o mundo. Logo, existe um ser inteligente que dirige todas as coisas naturais a seu fim próprio. A este ser chamamos Deus.<br />
<br />
Existe uma ordem no universo que é facilmente verificada, ora toda ordem é fruto de uma inteligência, não se chega à ordem pelo acaso e nem pelo caos, logo há um ser inteligente que dispôs o universo na forma ordenada.<br />
<br />
Essa ordem do universo e de tudo que ele contém é que leva muitos cientistas a afirmar a existência de Deus. O cientista Patrick Glynn, Ph.D., formado em Harvard (EUA) e Cambridge (Inglaterra), afirmou que o universo não é aleatório e parece ter um principio antrópico. Brandon Carter e outros cientistas descobriram uma série de misteriosas “coincidências” no universo, cujo único denominador comum era preparar o aparecimento do homem. A mínima alteração das forças fundamentais da Física – gravidade, eletromagnetismo, a sólida energia nuclear ou a fraca energia nuclear – teria como resultado um universo irreconhecível e completamente adverso a possibilidade de vida. O universo foi criado na perfeição, num equilíbrio perfeito cuja meta era o homem.<br />
<br />
A complexidade do universo, da natureza e do próprio funcionamento do corpo humano somente pode ter sido fruto de uma inteligência criadora.<br />
<br />
Daniel Godri afirma: “O espermatozóide que gerou você “concorreu” com 360 milhões de outros, chegando em primeiro lugar ao óvulo. Cada um de nós foi uma simples célula, mas hoje temos 60 trilhões delas, mais do que as estrelas do céu. Nosso corpo tem 200 ossos, 560 músculos, mais de 8 quilômetros de fibras nervosas, 4 milhões de estruturas sensíveis ao tato; nosso sangue percorre 270.000 km/dia, percorrendo mais de 70 mil veias, artérias e vasos capilares, para que a vida aconteça. Os nossos pulmões mandam 23.160.000 litros de sangue para o corpo, durante o ano. O coração em um único dia bate mais de 103.000 vezes, cerca de 36 milhões de batida por ano. Nossos olhos possuem mais de 100 milhões de receptores que nos dão a possibilidade de discernir as cores, o dia da noite, e contemplar as belezas da natureza. Nossa pele se renova sem cessar a cada micro de segundo, sem alterar a sua forma. Nossos ouvidos possuem 24 mil fibras que vibram a cada som, cada palavra. Nosso cérebro tem mais de 10.000 km de fios e cabos; 13 bilhões de células nervosas e pode processar até 30 bilhões de “bits” por segundo (um computador inimaginável!). Nosso sistema nervoso contém cerca de 28 bilhões de neurônios, sendo cada um minúsculo computador auto-suficiente capaz de processar 1megabit (1 milhão de bits). Será que o acaso poderia fabricar tudo isto? É lógico que não. Então, Deus existe! E se Ele existe, você não pode ficar indiferente a Ele. A felicidade é impossível sem o descobrir e o obedecer.”<br />
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<span style="color: red; font-size: large;">Catecismo da Igreja Católica</span><br />
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D.14.3 Existência de Deus<br />
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§31 Criado à imagem de Deus, chamado a conhecer e a amar a Deus, o homem que procura a Deus descobre certas "vias" para aceder ao conhecimento de Deus. Chamamo-las também de "provas da existência de Deus", não no sentido das provas que as ciências naturais buscam, mas no sentido de "argumentos convergentes e convincentes" que permitem chegar a verdadeiras certezas.<br />
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Estas "vias" para chegar a Deus têm como ponto de partida a criação: o mundo material e a pessoa humana.<br />
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§33 O homem: Com sua abertura à verdade e à beleza, com seu senso do bem moral, com sua liberdade e a voz de sua consciência, com sua aspiração ao infinito e à felicidade, o homem se interroga sobre a existência de Deus. Mediante tudo isso percebe sinais de sua alma espiritual. Como "semente de eternidade que leva dentro de si, irredutível à só matéria" sua alma não pode ter origem senão em Deus.<br />
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§34 O mundo e o homem atestam que não têm em si mesmo nem seu princípio primeiro nem seu fim último, mas que participam do Ser em si, que é sem origem e sem fim. Assim por estas diversas "vias", o homem pode aceder ao conhecimento da existência de uma realidade que é a causa primeira e o fim último de tudo, "e que todos chamam Deus"<br />
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§35 As faculdades do homem o tomam capaz de conhecer a existência de um Deus pessoal. Mas, para que o homem possa entrar em sua intimidade, Deus quis revelar-se ao homem e dar-lhe a graça de poder acolher esta revelação na fé. Contudo, as provas da existência de Deus podem dispor à fé e ajudar a ver que a fé não se opõe à razão humana.<br />
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§46 Quando escuta a mensagem das criaturas e a voz de sua consciência, o homem pode atingir a certeza da existência de Deus, causa e fim de tudo.<br />
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§48 Podemos realmente falar de Deus partindo das múltiplas perfeições das criaturas, semelhanças do Deus infinitamente perfeito, ainda que nossa linguagem limitada não esgote seu mistério.<br />
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§286 Sem dúvida, a inteligência humana já pode encontrar uma resposta para a questão das origens. Com efeito, a existência de Deus Criador pode ser conhecida com certeza por meio de suas obras, graças à luz da razão humana, ainda que este conhecimento seja muitas vezes obscurecido e desfigurado pelo erro. É por isso que a fé vem confirmar e iluminar a razão na compreensão correta desta verdade: "Foi pela fé que compreendemos que os mundos foram formados por uma palavra de Deus. Por isso é que o mundo visível não tem sua origem em coisas manifestas" (Hb 11,3).<br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/xGcupGNeGQ4?rel=0" width="420"></iframe><br />
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Fontes:<br />
http://www.catolicismoromano.com.br/content/view/377/37/<br />
http://temaspolemicosigreja.blogspot.com.br/2010/10/existencia-de-deus.html<br />
http://blog.cancaonova.com/felipeaquino/category/ciencia-e-fe/page/6/<br />
<div>
<br /></div>Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-20211918756960171082012-04-16T22:07:00.005-03:002012-04-16T22:41:39.948-03:00"Quem crê nunca está sozinho!" - Parabéns, Bento XVI<a href="http://2.bp.blogspot.com/-eot3xX0J5Qg/T4zHht-Zb0I/AAAAAAAAAGA/oWnq1O43baQ/s1600/aniversariodopapa.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-eot3xX0J5Qg/T4zHht-Zb0I/AAAAAAAAAGA/oWnq1O43baQ/s320/aniversariodopapa.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5732175807826718530" border="0" /></a><br /><span style="font-size:100%;"><span id="content" style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:24px;" ><br /></span></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;"><span id="content" style="color: rgb(0, 0, 0); font-size:24px;" ><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >A simplicidade dos irmãos Ratzinger</span></span></span><br /></div><span id="content2" style="color: rgb(40, 40, 40); text-align: justify;font-size:12px;" ><span style="font-size:100%;"><b style="font-family: georgia;"><br />Cidade do Vaticano (RV) –</b></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:georgia;"> Numa pequena capela, dois anciãos sentados, lado a lado, recolhidos em oração. Esta é a imagem publicada pelo jornal vaticano Osservatore Romano para documentar os irmãos Ratzinger, fotografados de costas na manhã de sábado, enquanto rezam as laudes depois de celebrar a missa da manhã.</span><br style="font-family:georgia;"><br style="font-family:georgia;"><span style="font-family:georgia;">Na simplicidade da oração cotidiana, o Osservatore Romano se une a seus leitores e aos os homens e mulheres de todas as convicções religiosas que desejam ao Papa um feliz aniversário. “Quem crê nunca está sozinho” – costuma repetir Bento XVI, que – como frisa o cotidiano da Santa Sé – sente o carinho de tantas pessoas, próximas e distantes, além da amizade dos santos.</span><br style="font-family:georgia;"><br style="font-family:georgia;"><span style="font-family:georgia;">O Osservatore recorda que o Papa “retornou de Castel Gandolfo, onde se encontrava desde a tarde do Domingo de Páscoa, para acolher o irmão, Mons. Georg Ratzinger, que passará com ele </span><span style="font-weight: bold; font-family:georgia;" >os próximos dias, marcados por recorrências especiais: o 85º aniversário, segunda-feira, o sétimo ano da eleição a sucessor do Apóstolo Pedro, quinta-feira, 19, e do solene início de pontificado, terça, 24”. </span><br style="font-family:georgia;"><br style="font-family:georgia;"><span style="font-family:georgia;">O artigo se encerra com felicitações em latim: “ad multos annos, beatissime pater, ad multos et felicissimos annos!”.</span><br style="font-family:georgia;"><span style="font-family:georgia;">(CM)</span><br /><br />Fonte: http://www.radiovaticana.org/bra/Articolo.asp?c=580033<br /><br style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span><div style="text-align: left;"><span id="content2" style="color: rgb(40, 40, 40); text-align: justify; font-size:12px;" ><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;">PS: E o pedido do nosso aniversariante foi:</span></span></span><br /><span style="font-size:100%;"><span class="messageBody" ft="{"type":3}"><span class="translationEligibleUserMessage">"Peço a vocês que rezem por mim, para que o Senhor me dê a força de cumprir com a missão que me encomendou" - Papa Bento XVI</span></span></span><br /><br /><span style="font-size:100%;"><span class="messageBody" ft="{"type":3}"><span class="translationEligibleUserMessage"><span style="font-weight: bold;">PS2: O Vaticano disponibilizou um e-mail pra quem quiser enviar mensagens parabenizando o Santo Padre:</span> </span></span></span><span class="messageBody" ft="{"type":3}"><span class="translationEligibleUserMessage"><span style="font-weight: bold;font-size:100%;" ><span style="font-weight: normal;">auguri.benedettoxvi@vatican.va. Fiquem à vontade!</span></span><wbr> </span></span></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-73690311475864816072012-04-09T00:15:00.001-03:002012-04-09T12:49:57.412-03:00Unamos nossas forças a favor da Vida<br />
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<a href="http://3.bp.blogspot.com/-RkYfB7DKI1c/T4MB_ckTZVI/AAAAAAAAAI0/7BhJd9ApiN0/s1600/ppfetocnbb270810.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-RkYfB7DKI1c/T4MB_ckTZVI/AAAAAAAAAI0/7BhJd9ApiN0/s320/ppfetocnbb270810.jpg" width="320" /></a></div>
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<u>CNBB convoca Vigília Nacional de Oração pela Vida</u><br />
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Após seguidas manifestações de bispos brasileiros contra a aprovação do aborto de fetos portadores de meroencefalia (meros = parte), comumente denominados anencefálicos, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) convoca todas as dioceses e arquidioceses do país para se unirem em vigília de oração em defesa davida, contra a legalização do aborto das crianças portadoras desta deficiência. A convocação foi feita no último sábado por meio de nota assinada pela presidência da CNBB e publicada durante no site oficial da Conferência.<br />
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No texto oficial a CNBB afirma que a entidade "jamais deixou de se manifestar como voz autorizada do episcopado brasileiro sobre temas em discussão na sociedade, especialmente para iluminá-la com a luz da fé em Jesus Cristo Ressuscitado, ´Caminho, Verdade e Vida´" e relembra o conteúdo da nota sobre aborto de feto anencefálico, publicada em 21 de agosto de 2008, na qual a Conferência explica que "os princípios da ´inviolabilidade do direito à vida´, da ´dignidade da pessoa humana´ e da promoção do bem de todos, sem qualquer forma de discriminação, (cf. art. 5°, caput; 1°, III e 3°, IV, da Constituição Federal) referem-se também aos fetos anencefálicos". E prossegue lembrando o caso emblemático da menina Marcela de Jesus Galante Ferreira, diagnosticada com anencefalia, que viveu no Estado de São Paulo por um ano e oito meses.<br />
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Defendendo o direito à vida, a presidência da CNBB solicita que todos os bispos do país "promovam em suas arquidioceses e dioceses, uma Vigília de Oração pela Vida, às vésperas do julgamento pelos ministros do Supremo Tribunal Federal (dia 10 de abril, terça-feira) sobre a possibilidade legal do aborto de fetos com meroencefalia (meros = parte), comumente denominados anencefálicos", de acordo com a nota.<br />
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“Informa-se que a data do julgamento da ADPF Nº 54/2004 será DIA 11 DE ABRIL DE 2012, quarta feira da 1ª Semana daPáscoa, em sessão extraordinária, a partir das 09 horas”.<br />
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“Com renovada estima em Jesus Cristo, nosso Mestre Vencedor da morte, agradecemos aos irmãos de ministério em favor dos mais frágeis e indefesos”, conclui a nota assinada pelo Cardeal Raymundo Damasceno (Arcebispo de Aparecida), presidente da CNBB; por Dom José Belisário da Silva (Arcebispo de São Luís), Vice-presidente da CNBB; e por Dom Leonardo Steiner (bispo auxiliar de Brasília), Secretário geral da Conferência".<br />
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Em Brasília, o movimento Legislação e Vida, cujo presidente é o bispo da diocese de Taubaté (SP), Dom Carmo João Rhodem está organizando uma grande vigília em frente ao Supremo Tribunal Federal e começará às 18h da terça-feira, 10. O momento de oração em Brasília já está com sua programação definida e espera-se que uma grande quantidade de pessoas participe da vigília na Praça dos Três Poderes que contará com a participação da cantora Elba Ramalho, que apóia o movimento pró-vida no Brasil. A participação no evento é motivada por meio de blogs e das redes sociais como Facebook e Twitter.<br />
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Além dos bispos, na semana passada, jovens do grupo promotores da vida de Brasília (DF) e jovens da arquidiocese de São Luís (MA) promoveram manifestações pacíficas com cartazes, faixas, balões vermelhos e distribuição de panfletos para informar a população sobre a anomalia que não se confunde com morte cerebral e que tem mais chances de ser evitada quando a mulher consome ácido fólico, vitamina importante para o desenvolvimento do bebê.<br />
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Para ver na íntegra a nota da CNBB da convocação da vigília e a nota sobre aborto de feto anencefálico, publicada em 21 de agosto de 2008, visite:<br />
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http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/9005-cnbb-convoca-para-vigilia-de-oracao-pela-vida<br />
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Fonte: Acidigital<br />
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<br />Doughttp://www.blogger.com/profile/05681005110445937333noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6867267424868233329.post-34828516502590214042012-04-06T12:53:00.001-03:002012-04-07T13:58:48.817-03:00Da Homilia sobre a Páscoa, de Melitão de Sardes, bispo<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/C9ZEDXQ2axo?fs=1" width="459"></iframe><br />
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<br /><br /><u>O Cordeiro imolado libertou-nos da morte para a vida</u><br /> <br /><br />Muitas coisas foram preditas pelos profetas sobre o mistério da Páscoa, que é Cristo, a quem seja dada a glória pelos séculos dos séculos. Amém (Gl 1,5). Ele desceu dos céus à terra para curar a enfermidade do homem; revestiu-se da nossa natureza no seio da Virgem e se fez homem; tomou sobre si os sofrimentos do homem enfermo num corpo sujeito ao sofrimento, e destruiu as paixões da carne; seu espírito, que não pode morrer, matou a morte homicida.<br /> <br />Foi levado como cordeiro e morto como ovelha; libertou-nos das seduções do mundo, como outrora tirou os israelitas do Egito; salvou-nos da escravidão do demônio, como outrora fez sair Israel das mãos do faraó; marcou nossas almas como sinal do seu Espírito e os nossos corpos com seu sangue. <br /> <br />Foi ele que venceu a morte e confundiu o demônio, como outrora Moisés ao faraó. Foi ele que destruiu a iniqüidade e condenou a injustiça à esterilidade, como Moisés ao Egito. Foi ele que nos fez passar da escravidão para a liberdade, das trevas para a luz, da morte para a vida, da tirania para o reino sem fim, e fez de nós um sacerdócio novo, um povo eleito para sempre. Ele é a Páscoa da nossa salvação.<br /> <br />Foi ele que tomou sobre si os sofrimentos de muitos: foi morto em Abel; amarrado de pés e mãos em Isaac; exilado de sua terra em Jacó; vendido em José; exposto em Moisés; sacrificado no cordeiro pascal; perseguido em Davi e ultrajado nos profetas. Foi ele que se encarnou no seio da Virgem, foi suspenso na cruz, sepultado na terra e, ressuscitando dos mortos, subiu ao mais alto dos céus. <br /> <br />Foi ele o cordeiro que não abriu a boca, o cordeiro imolado, nascido de Maria, a bela ovelhinha; retirado do rebanho, foi levado ao matadouro, imolado à tarde e sepultado à noite; ao ser crucificado, não lhe quebraram osso algum, e ao ser sepultado, não experimentou a corrupção; mas ressuscitando dos mortos, ressuscitou também a humanidade das profundezas do sepulcro.[...]<br /><br />Vinde, pois, todas as nações da terra oprimidas pelo pecado e recebei o perdão. Eu sou vosso perdão, vossa páscoa da salvação, o cordeiro por vós imolado, a água que vos purifica, a vossa vida, a vossa ressurreição, a vossa luz, a vossa salvação, o vosso rei. Eu vos conduzirei para as alturas, vos ressuscitarei e vos mostrarei o Pai que está nos céus; eu vos levantarei com a minha mão direita. <br /> <br /> <br /> Fontes: <a href="http://www.liturgiadashoras.org/oficiodasleituras/QuintaFeiraSanta.html">Liturgia das Horas</a> / <a href="http://www.portal.ecclesia.pt/ecclesiaout/liturgia/liturgia_site/ficheiros/noticias/CelebMist2010.pdf">Celebração Mistagógica</a>Unknownnoreply@blogger.com